买到了让我心心念的两个人的课。很兴奋，有羞愧疚感。
早读路上碰见同事左脚裤子被袜子绑住，我加以提醒结果发现自己的裤子也如此。 所有你看见的都是自己内心的投射，再一次印证。
路遇遛狗老太太70多岁头发稀疏，说自己突然身体疼痛，半夜不动，身上贴满，膏药。老年人生活状态扑面而来，这是一种提醒吗？ 所有遇见的都是自己想看到的。渐渐变得耳聪目明起来我为自己点赞。
巴金在70岁左右与，与他相伴的妻子离开， 后来说他的骨灰里有我的泪和雪，轻轻的一句话，将城市的夜空逼得发白。
后来写随想录，挖掘自己的内心，诉说，在写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己，为了认识自己才不得不解剖自己，本来想减轻痛苦，以为解剖自己是轻而易举的事，可是当笔像手术刀一样，一下一下的割自己的心，却显得那么被笨拙，因为感到了剧痛，每一页每一篇都是血迹，但更多的却是十年创伤的脓血，我知道不把脓血弄干净，它就会毒害全身，我也知道不仅仅是我，许多人的伤口都躺着这样的脓血，我们有共同的遭遇，也有同样的命运，不怕痛，狠狠的挖出自己的心，这一部充满忏悔和自省的随想录后来被称为20世纪中国文学的良心
生命的意义在于付出在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取
巴金说我们共有一个月亮，曹禹说我们共吃一个月饼，后来共有的月亮一天天的残缺，先是沈从文去世后是曹禺去世，后来冰心去世消遣去世，曾经共有的月亮，一天天的残缺，蓝天无垠大海无边，远方的火光越来越暗巴金的眼睛里蓄满了泪。
一个多世纪的生命长河，他翻过多少山，爬过多少岭，穿过多少峡谷，向漫漫寒夜终于停留在那一刻
晚年的巴金失去了妻子，他把妻子的骨灰放在自己的房间里，说他的骨灰里有我的泪和血，他失去了一个一个好友，他们曾经共有的月亮，一天天的残缺，他失去了写作的能力，觉得活着仅仅像一株枯萎的植物 。晚年他的脸上，满是枯叶般的褶皱，透着孤独和隐忍。时间似乎在他面前无奈的停止了。岁月的沧桑储藏在他的眼睛里，犹如一片深邃的大海。
我的作品是艺术不是宣传品，我不想把抽象的政论写在我的作品中去，我从人类身上感到一种普遍的悲哀，我发现这悲哀要使人类普遍的感到着悲哀，感到着悲哀的人，一定会去努力消灭这悲哀的来源，这就是出路了，我是有一种信仰的人，我也曾在我的作品中暗示着我的信仰，但是我不愿意，写出几句标语来，
我的生活的目标，无一不是在帮助人使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由
收获：
巴金是一个热情的人，他的两句话中有，人生的意义是为了给予，是为了提供给别人服务，而写作是为了帮助每一个人都能活得更好，有自由有幸福
他是负责的人。通过作品唤醒社会。重在人性，而非政论，他要表现人类的悲哀，并且提醒发现肺癌改造悲哀，他说自己是有信仰，但绝不会喊标语
他是真诚的。在回顾10年动乱，拿起手术刀解剖自己的良心挖苦挖肉的疼痛，只是为了让时间记住那一代人的真实
他是真性情的。当妻子离开，当好友离世，晚年的巴金面临的是一次次的丧失，到了最后他也丧失了写作能力，面对这个世界就像一株枯萎的植物，了无生气。甚至求速死。
沈从文认为写作是情绪体操，巴金认为是探索自己认识自我的工具，我渴望拥有这种表达自己的工具和能力。
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