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阳明心学268――心即理

阳明心学268――心即理

作者: 若水ct十陈涛 | 来源:发表于2021-01-17 10:32 被阅读0次

                阳明心学268――心即理

            (2021年1月15日星期五8:38)

          读《传习录》七十篇,对于“心即理”加深了认识和理解,让自己对阳明心学的学习又增进了一步。

          “心即理”是阳明心学的一个重要观点,凡是学习阳明心学的人,必听说过这个理念。自从学习阳明心学以来,几乎每次都有这个理念。可是,并没有真正的理解。就象学习了本文一样,通读了一篇课文,又听了博仁导师的导读,对于“心即理”不是不理解。

          我这人就是这样,很可能是掉入了“文字相”里面去了,弄不通这个理论,就感觉学得不深不透。知行合一最根本的就是要学懂弄通做实,最起码的是学懂。也许我这个认知偏重于理论而忽略了实践,但我就是很难改变这种看法。

          书归正传,到底什么是心即理呢?要理解这个理念,首先就要理解心外无物、心外无理。所谓心外无物,指的就是所有的事物都在心中,而不在心外。这样说,真的有唯心主义的思想。要这从这个角度去理解阳明心学就不对了,其实阳明先生并没有说心外真的无物,也不是唯心主义者,只是没有真正理解阳明先生的本义。

          最典型的理解就是看花一例。山谷中的花,看到时有,看不到时先生用了一个“寂”字,用得太好了。这个字的理解是不动,表明花在心外存在,但在心中是不动的,一旦见了花后,花的各种形貌就出来了,在心里就激活了。阳明先生承认花是在心外实实在在存在的,是唯物主义的观点吧。

          心外无理更好理解了,所谓理,也就是真理、道理、天理等等吧。这些都不在心外,而在心里面。最难懂的是一些道理在书本上,没有在心里呀。所有反映出来的文字性的东西,那一个不是用心思考的结果。所有的事情,要想做好,那一件不是用心才能做好呢?如果三心二意,不用心去做,那一件也不做不好,这就是真理、道理。

          因有事,暂笔至此。

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