《静女》之送别

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《静女》之送别

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

静：丹穴上生长出植物，人人争取。另一个象形含义，在修理的船。还有就是一个和女娲有关的古老的母系部落的名字，这个部落的一部分迁徙到了静邑，一部分人出海到了日本列岛，一部分人散落在神州大地。这个部落的特点，擅长制造、使用水上交通工具。

这个女子表达了爱，却没有和男子一起，非常奇怪呃。他们是同氏之人吗?这里送礼物只是表达爱慕吗，不能有任何性的幻想。

如果是静部落的女子，他们又为什么不能在一起呢？这符合下文理解为领兵平乱，女人不能跟随。

姝：女子成年，到了爱恋的年龄了，脸蛋露出朱砂颜色。

踟蹰：徘徊不前，胆怯。上下文理解，出兵不能让女人接近，所以女人犹豫不前。

管：见箫管备举，用竹作，类似笛子。

牧：周武王的同母少弟、康叔被封于牧（今天的河南省淇县南部）。

归：甲骨文，兵符、止、方组合表示用兵停止边境方国的反叛。金文承续甲骨文，并加“辵”（行进），表示用兵停止边境方国的反叛后撤兵返回。

夷：夷仲年的采邑。齐僖公的同母弟叫夷仲年，因为封地在夷。其女夷姜。也就是说，庄姜和夷姜是姑侄（需要再次确认)。从小在一起，生活、学习。可能同时来到卫国，但是，夷姜地位要低一点。年轻一点。这也难怪夷姜能和卫宣公姬晋爱在一起了。

荑：茅草的嫩芽 ，这里指长有茅草的地方，和牧相对，或属于牧的村落。也有可能同夷。

洵美且异：确实美好、特别，指诗人的心情，感觉美好、特别不一样，爱恋的感觉。

为美：把乐管做得美、做得好看。这里可以看出，彤管不是简单的植物，还需要手工制作。

贻：赠送。

如果归理解为出嫁女大归回娘家，比如说，宣公娶了宣姜，夷姜失宠在卫国呆不下了，自牧归夷。可是，历史记载，夷姜是自缢身亡。还有，如果是夷姜归夷，静女不该如此羞涩，其心情也不会如此心旷神怡。

如果荑为平乱的目的地，这时可以理解为东夷， 那么，这是一场出战时的送别。在《新台》代表的时间前，发生过哪些平乱事件呢？一，大约公元前706年，北戎侵齐，诸侯救齐；二，郑、卫等三国伐盟、向国，向国也是以前东夷的范畴。而此时的寿子还小，不足以领兵，其母宣姜大约在公元前715年嫁给宣公。如果是左、右二公子，年龄太老了，早有家室，过了爱恋的的年龄。如果静女是左、右二公子的女儿，父女不该有爱恋的情感吧。那么这个领兵人物大概是伋子，夷姜的儿子，夷仲年的外甥。他去齐地东夷支援也是理所应当。而且静女是伋子的恋人。

另外，伋子是夷姜的儿子，宣姜是夷姜的同祖姐妹。宣姜看来确实不能嫁给伋子。后世讽刺宣公霸占伋子之妻宣姜不成立。