虽说论语大家从小便背，上学期间也是学习不少，也听过半部《论语》治天下的说法，但对其也只是一知半解，对古代的二个半圣人中，只对王阳明了解相对多点，也曾经有过想开悟，当圣人的念头，但也都付诸谈笑中罢了。
对于孔老夫子这位头号圣人，只是朦胧地感觉很牛，其思想和文章了解的很有限，在刷抖音时看到的这个痞解论语，倒是解了很多原来年少时的迷惑，有种醍醐灌顶之感。
今天看一篇：
子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
主要字解释
“三人”：在这里表示的是一种泛指，表示的是多数。当你作为个体，身处在一个多数人的场合或者群体环境之中的时候。所以三人行，并不是表示三个人或者几个人在一起走路。可以翻译成在社会上或者说和你身边的人相处的时候就行了。
“师“：这里绝对不能翻译成老师，这个师并不是一个名词，而是一个动词。在这里包含了两层意思。
第一：有师法，效法的意思。
第二：同时也包含了从本意演化而来的征伐和进军的意思。
在这里可以翻译成对抗、修正、度化，使之改正的意思。这两层意思分别对应了后边的，对善者从之，和对不善者的改之。
“善者“：它并不是指好人或者比自己强的人，而是客观很辨证的，只在当下的相同的条件下，相对于自己来说在某一方面有超过自己的地方或者主优于自己的地方，这都可以叫善者。比如一个村妇相对于一个富翁来说，在同样的当下，在做饭这一个特定的方面，村妇做饭的技能相对于富翁来说，也许就是善者。反之，富翁相对于村妇就是不善者。
完整正解：
孔子说我们在这个社会上，和身边的人相处的时候，一定可以发现有些人，在当下，相对于我们的某一个方面来说是优于我们，那么我们就要在这一方面去学习和效法他们。与引同进，你也一定会发现有一些人，在某一方面是不好，是不如我们的。甚至偏离于道的，那么我们对这类行为就要先提起警惕，引以为鉴，并且我们要去师法修正他们，使其改之！
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