20240523
1第一百四十五课
（129）我所渴望的世界，超乎尘世之上。
（130）我不可能同时看见两个世界。
2 a 一切只是发生。
无论发生什么都真的无所谓。
无论如何，我无法控制！
b 这个世间的每个存在，每个生命，每个物质都以它们自己的状态显示着圆满。它们就是那样，只可能那样，不可能是别的样子。它们需要变时就会变，不需要变时就不会变。
c 一切向外的执着都不过是竹篮打水。
可以继续打水，
只是不要荒芜了我们心中本来就在的那口井。
d 进入亲密关系的个体有两种状态:
一是我已经很好的“具足”状态，有你会使我更好;
二是我无法一个人好好活着，有你我才能好好活着。
显然，后一种状态会成为冲突的根源，
因为毕竟没有人是专门被制造出来弥补你的不足的，
你对他人的愿望，最终会变成失望。
那些经常对亲密关系失望的人，好像从来没有对他们如期而至的“失望”失望过，
这就不是别人的原因了，
而是他们自己的强迫性重复了。
e 世上没有真理，只有视角，
不能听命于自己者，就要受命于他人，
如果一个人知道自己为什么而活，
那他就可以忍受任何一种生活。
3 【对话Shiiva】之107摘抄
真正的美，与外在的人事物无关。而是看待它的眼光，源自心内的一个决定。
当你愿意摘下定罪的眼镜，也就恢复了神志，无论看到什么，尽是光明与喜悦。
美善、良知、平安、爱，都不出自这个世间，费神去外面的形式上寻找它，注定是徒劳的。但以上的这些品质，却可以降临于这个世间。
只要你下决心不再盯着罪疚的影子，你就懂得“此刻就是天堂”。
4 天律里面就没有“求”和“得”这一说，这个东西纯粹是梦里面产生的。
所以，压根没有“求不得”，也不用去苦苦的贪求，妄求，或是以为能交换。
给的自然是我需要的，我（真的）想要的。有的，也就是当下此刻我需要的，我能得的。
目前不需要的，不能要的不给。没得到的是因为目前不需要，或是跟现在的状态时机境况不匹配。
所以，只管安心信任的接受吧。无需操心的担忧恐惧，无需费心的规划预设强求。只需信任感恩，交托受纳，合作创造。
善主只给不取，祂对你从来是不要求任何的。
任何认为“祂要求你什么”的想法，都是在削弱你和祂的神圣关系。
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