人类很伟大，他们探索世界、探索宇宙，创造发明了很多的东西。可是，外在的世界容易发掘，而内在的世界却是一趟未知的旅程。对人类来说，科学探索可能并不难，终究会被人类的智慧所征服，最难的恐怕是每个人对自己的探索，去发现拥有一个怎样的自我。
如果让我们想自我是怎样的？可能想许久都没有头绪。这道难题被美国心理学家罗伯特·凯根揭开，他在《发现的自我：自我成长的过程与问题》这本书里给了我们想要的答案。这本书详细地讲解了自我的结构是什么？探索自我消长的几个维度。让我们了解了从孩童起自我是如何形成和演变的，让我们更加清楚地了解自己。
每一个伟大的发现，背后都蕴含着深奥的理念，跟随罗伯特·凯根一起进入他的自我理论，去发现我们成长的过程与问题，一起探索，自我是如何消长的，以及让自己变得更好的可能性。
01 一体化自我的演变
皮亚杰的基础研究得出，一个人从儿童时期开始要经历认知发展的四个阶段：0-1岁感知运动阶段，婴儿通过自己的感觉、知觉和运动直接探索世界；2-5岁前运算阶段，孩子已经能够使用词汇或图形来指代物件，但缺乏逻辑推理能力；6-10岁具体运算阶段，孩子拥有了利用具体对象进行逻辑思考的能力（比如可以用苹果进行加减运算）；11岁至成年形式运算阶段，这个阶段的青少年具备抽象思维能力、演绎推理能力（提出假设、验证假设、得出结论）。
如果我们想了解一个人的基本情况，必须知道他处于哪一个演化阶段，然后进一步了解他是怎样建构真理的？也就是他建构意义的基本心理活动是怎样的？这种心理活动建构发展了个体与社会之间的关系，这种关系是指个体演化状况，即一个阶段、一种维持的平衡或受到保护的分化。
演化的平衡和心理沉浸分为5个阶段，首先是一体植入：反射感觉和运动，体现在抚育者的文化；其次是冲动的植入：冲动和知觉，体现在家庭三角关系和父母的文化；再次是唯我的植入：持续倾向、需要、兴趣和愿望，体现在角色的分化，要求角色采择的同伴群体；然后是人际的植入：相互关系人际协同，体现在相互关系的文化；之后是法规的植入：个人的自我系统的同一性，体现群体于职业生涯、个体进入公众角逐舞台；最后是个人间的植入：系统相互间的渗透，体现在亲密关系文化，真正成人的恋爱关系。
根据埃里克森提示的现象学研究表明，一体化自我演变，刚开始发源于“我”的忧伤或安逸。自主、羞愧、怀疑和意志等问题都意指（事实上都需要）他人的存在，希望有一个相处的好并信赖的人，这属于自主。
而植入文化滋养了他人，并协助把他带入一个新的演化和平衡，通过控制、放手，在控制和放手之间转换重新整合，植入文化。
也就是在建构发展观点的支持和重建，我们从别人安慰我们的方法中，习得如何安慰自己。
控制考虑的不仅包括婴儿是否被抚育的基本问题，还包括婴儿怎么被抚育的问题。放手有助于及时分化，分化逐渐使婴儿性的成分减少，而于儿童有关的成分增加。重新整合在于保持。即在转化和重新平衡时期，儿童保持在某位置上，以便“我”的某一组成部分以及正在逐渐变成“非我”的东西，能成功地重新整合为“我”的新平衡中的一个客体或他人。
就像作者说的那样，成长本身并不单单是一个分离和扬弃的问题，不能简单否认过去，它是过渡。对以前混合的东西以协同、恢复和再认，这是具有包容性的演化，既包括我们自己，也包括于我们生活在一起的人。
02 唯我性自我的演变
一个男孩，他离家出走的尝试失败了，失败的是他的这个行为，但是他的演化性平衡并没有失败。这个行为背后最重要的就是男孩对自己的感知，他的自尊、能力、自我表现和个人夸大等过渡分化及家庭内部冲动性满足的过度整合问题都是核心问题。他会发现，他所处的环境，如家庭、学校、同伴文化都是下一种演变文化潜在的部分。
离家出走的行为背后说明，儿童从家庭环境的冲动混乱状态中分化出来，从对长者无差别的依恋状态中脱离，让自己成为人生各种冲动的主宰，这种成熟需要父母来确认。
只有当父母的关注点和儿童重建的文化达成一致，父母才能成为儿童沉浸文化的一部分。父母在于儿童相处时，可能要开始注重孩子的个人隐私和家庭给予孩子的私人空间，通过给予孩子零花钱等方式，允许孩子拥有自我和质变。
当儿童演化到唯我性平衡时，学校和同伴也会加入父母的行列，帮助纠正父母对子女发展的不合理期待。
这个时期主要标志有两种冲动：竞争和妥协。儿童会出现无休止的辨别、比较和验证，通过这些行为建立检验、测量和评价自我的持续倾向。
从儿童到成人，保持唯我性平衡，帮助个体从唯我沉浸状态中摆脱出来，通过于团体合作，习得个人交往能力，从唯我性平衡到人际关系平衡，能使一个人协同他人的工作，建构分享的意义。
写在最后
《发展的自我：自我成长的过程与问题》这本书不仅阐述了一体化自我消长和唯我性自我消长，还同自我的冲突性和人际性等方面介绍了自我构建的演变过程和一系列的心理活动过程。这是一本具有学术研究价值的教课书，对想致力于心理学研究的人士有更多的启示和借鉴作用。
这本书引领我们，更加了解自己，了解他人，也能在家庭中更好地应用这些理论来关注和培养我们的下一代。
在自我演变的过程中，自我成长是一次又一次的“破”与“立”，我们只有看清自我演变的规律和现实，达到高阶的领悟，才能不断地完善自我，成为更好的自己。
作者：不惑青莲
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