图：网络
读《自选集》里的《经验》，一开篇就说：古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
在我看来，先生所说的牺牲，大约是指吃了亏、上了当、倒了楣。亏吃得多了，自然从中总结出了经验。否则便不会有“不听老人言，吃亏在眼前了”。
后面有一段话让我一愣，因为特别耳熟，不像是在说早先的事。
鲁迅先生是这样说的：
“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜’的便是其一。救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，而还有一种坏经验的结果的歌诀，是‘衙门八字开，有理无钱莫进来’，于是人们就只要事不干己，还是远远的站开干净。我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关的，但因豺狼当道，事实上因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了。所以，在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。这便是牺牲所换来的坏处。”
想起了轰动一时的扶老太太事件。小伙子见老太太摔倒在地，好心上前扶起，谁知被讹上了，说是被他撞倒的，得负医药费。国人一向冷漠，难得热心一回，却成了“经验”，或者说成了教训。后来仍有古道热肠者愿意帮助老人，不过学了个乖，先拍视频，且把话说到前头：“老人家，是你自己摔倒的吗？要不要帮忙呀？”先取证，后救助，此乃吸取经验的办法之一。然而更多的人索性假装没看见。多一事不如少一事，少一事不如了一事，热闹都懒得看，直接走人。于是好多本应得到帮助的人受到了连累，好多乐于助人的人选择了“事不关己”。
令人费解的事，当今社会的一些现象，也是鲁迅先生从前看到的现象，莫非人类真的是江山易改，本性难移。
不少专家学者都在探讨社会冷漠的病因，无非归咎于社会结构、经济结构的改变，人际交往的减少，道德教育的缺失，传统观念的影响，对社会整体信任度的降低等等，且一一开了处方。
姑且不论社会结构和经济结构变化是否造成人性的冷漠，相比于交通闭塞、通讯落后的从前，人们的社交活动真的减少了吗？
一代又一代人，从小到大接受的都是正面教育，我们的媒体也多为正面报道，道德教育又怎么会缺失？
传统观念中，作为主流价值观的美德部分为何不作用于今人？最后一点，对社会整体的信任度降低，我认为已经接近问题的核心了，——只不过还要再加上个“为什么”。
为什么呢？
想问先生，可惜先生已经走了。
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