有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
自感泛泛读书，对很多东西都一知半解，不静下心来背点东西，基础还是太薄弱。那么，就从《论语》开始吧。
昨天和儿子一起背了这一则，今天默写在此。并谈谈自己的一点理解。
这一则代表了儒家对家庭与社会的关系的基本理解。儒家认为修身、齐家然后才能治国平天下。古人又认为求忠臣必于孝子之门，是有道理的。
一个家庭，父慈子孝，兄友弟恭，这个家庭出来的人想来比较靠谱，可以信托。
而一个对家庭没有责任感的人，如何令人相信他对社会有责任感？譬如那个因为母亲嫌他游手好闲，没为家庭尽责，便把自己的幼子扔下楼的男子，你认为他能为社会做什么？不要说什么一时冲动，作为一个家庭的成年男丁，不想办法撑起家庭，只知混吃等死，为子不孝，为父不慈，还听不得一句逆耳的话，还行为不计后果，危害性强。这分明是家庭中的一颗毒瘤，相信也会是社会的一颗毒瘤。
一个无故忤逆父母甚至弑杀父母的人，你又如何相信他有基本的人性，如何相信他懂得感恩？在社会上懂得尊重长者，在单位中懂得尊重领导者。
像那个残忍弑杀母亲的北大高材生，还有那个为骗保而杀害母亲的人，就算能力再高，又怎么能用？不管你对他多好，多亲近，不知道什么时候他一不高兴或因为利益就背后捅你一刀，想想都可怕。不知道什么时候他们就会为一己之私给你的单位制造点混乱，回头还能找出很多理由。这样的人，谁敢用呢？
说起忠孝，总觉得很封建，但我觉得，忠孝本身没什么不好，不然难道要不忠不孝才好吗？只要明辨是非，不要愚忠愚孝就好了。不要以忠孝或义气之名做出违背良心，危害社会的事就行了。
再譬如，兄弟不能友爱，为芝麻小利争得头破血流，又谈什么四海之内皆兄弟呢？
所以，古人认为，孝悌为仁者之本，社会安定之本。
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