工作中碰到的多是些家长里短的事情,最近闹得比较凶的是一对堂兄弟之间的矛盾。这矛盾来源已久,甚至可以追溯到上世纪六七十年代。而究其根源,却并没有什么深仇大恨,都是些陈芝麻烂谷子的事情,只是谁也不肯退让半步,所以一直不能化解。
事已至此,如果可以老死不相往来,倒也清静,可偏偏两家又是邻居,抬头低头都要见面,于是不管哪家的一笑一颦,在另一家看来便是很有深意了,所以这仇恨便越积越深,老子传给了儿子,儿子又传给了孙子,很有些子子孙孙无穷尽也的意思。而伴着漫漫岁月的,便是相互之间永不停歇的辱骂、诋毁、冲突与阴损,这些既是双方之间的阴霾,也成了他们生活中不可或缺的一部分。
都说远亲不如近邻,这里所说的亲可以是随便哪里的远亲,而这里所说的近邻却必然是睦邻,像这两兄弟的关系,即使既是近亲又是近邻,如果不睦,那倒是还不如毫无关系的路人了。说双方并无深仇大恨,这可能只是旁人的看法,而在当事人看来,这些小事可能却事关他们天大的尊严,所以才会把一些我们看来无谓的事情变成了无休无止的斗争。
眼界不同,同一件事情在不同人眼里的轻重也不会相同,这便是升斗小民的悲哀之处,升斗小民不是不能有大志向大胸怀,然而在大志向大胸怀前面的,却是不能不去面对的现实问题,这现实问题就像不可逾越的大山横亘在哪里,也把所有的理想和尊严死死的压在了山下。在现实面前,理想能算作什么,尊严又能算作什么。那对兄弟在争斗之时,牢牢抓住不放的便是自己不能退让半步的利益,这半步不多,而在他们看来却是底线,是实在退无可退的底线。我们常去嘲笑为了点食物而拼个你死我活的小动物,而事实上小民之间所争斗的,也未必比小动物们眼里的食物高明到哪里去。
所以那些不为五斗米折腰的士人们应该得到人们的尊重,如果不到穷困潦倒的境地,是不会知道区区五斗米的对生命的意义,在那样的境地下,舍了这五斗米其实也就是所谓的舍生取义。不食周粟的伯夷叔齐,饿死在阳首山,经常会被人嘲笑为迂腐,不管他们是否真的迂腐,但最起码他们远远跳出了升斗小民的局限,是永远不会为了前文所说的两兄弟所纠结的那些个问题,而去毕生争斗。
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