今天主要阅读了秦二世的恶行及其灭亡过程。从他的恶行之中可以看出秦朝灭亡的原因，有形势的原因，也有他个人的原因。
一、天作孽尤可活，自作孽不可活
1.天作孽尤可活。每一个王朝每一段时间都有一定的内忧外患，天灾人祸。如果人主集思广益，谦虚谨慎，明辨是非。而这些忧患往往却能使这个国家和人主更加的强大。这就是天作孽尤可活的道理。
2.自作孽不可活。秦二世是自己作死，忠奸不分，看不清赵高的险恶用心。失误之处非常之多。比如说听从赵高的建议。无罪而诛杀大臣及诸公子。这样的后果是使那些当官的都不敢讲真话，老百姓也不敢讲真话。后来又听从赵高的建议，继续修建阿房宫，加重了老百姓的负担。
陈胜起义之后并没有引起他的反思。后来偏听偏信赵高之言，就连左右丞相去疾李斯、将军冯劫的正确谏言都不听从，反而制罪他们，这样便导致赵高专权，无人可制约赵高。后来经过赵高的指鹿为马，向上试出了秦二世的愚昧无知，向下立威于群臣，群臣都害怕赵高，这样一来，秦二世真正变成了大权旁落，为后面被赵高所上埋下了隐患。
二、求之于势不责于人
“求之于势不责于人”这是《孙子兵法》的观念，用在这里也同样适合。秦灭亡的原因有很多，贾谊、司马迁都进行过探讨，说法众多，都很有道理。运用势的理论来分析也可以看出来。比如，主弱臣强，二世无雄才大略，无法辨别忠奸，赵高夺威夺势，作威作福，狐假虎威二世毫无觉察，这是智力之势颠倒。治国政策上一味用强，不与民休息，民力耗尽，民怨沸腾，这是民心之势颠倒。赵高专权，二世不知，有权不用，臣夺主威，待赵高已经杀他时，无忠义之士可用，这是主臣的势已颠倒。这样的颠倒还很多，有一样足以灭亡，何况多个，二世灭亡，大势所趋。
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