《管子》发现，劳动成果交换的价值，它即有经济学规律在里面，但又有人为的判断在里面，但不管怎样，遵循公平、正义的原则进行交换，这是社会的规律。请注意，人们的价值观，既要建立在实物基础之上，也是主观性质的心理判断。那么问题来了，实物，是不变的，但主观的判断，是人心上的事情；如果人心利用得当，就能够改变社会财富的流向。
假设有一种特种材质的石头，产量很少，趁着大家不重视它，自己搞定它的拥有权，然后，各种炒作、各种包装，让大家重视这种小石头，让大家想拥有这种小石头，那么，大家就会拿钱、拿东西来交换，自己这时候的收获，就会远远高于原来付出的代价。真的可以这样吗？当然了，钻石就是这么卖的，这里的道理是：以人心为杠杆，就能撬动整个社会。
第七十七篇《地数》中记载，管子很清楚天下的买卖都以货币为枢纽，管子建议齐桓公垄断齐国国内的矿山，把造币权垄断起来，从而货币发行权垄断到齐桓公手中，刚开始，当然要维护市场秩序，确保一分钱买一分货，在这个过程中，国家出钱购买大量战略物资贮备起来。
随着时间的延续，再人为地有控制地超发货币，形成有节制的货币贬值，这时候，物资在国家手中，民众手中的货币，已经不知不觉中贬值，整体的社会财富，就事实上流向了国家。这个策略，简直就是美联储的两千年前的祖宗。真可谓玩死人不偿命。
如果我们细细品读《管子》就会发现，称呼《管子》经济学大师，远远不足以形容它的高度。轻重就像一杆秤，人心都被它精准地操弄，人类社会都在股掌之间。
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