《中国新哲学之东岳哲学》——谈及古希腊哲学必然遇到三个问题的根源

谈及古希腊哲学必然遇到三个问题的根源是？

———横向视角或纵向小尺度视角。

上面三个问题的根源其实只有一个：

“既往主流的哲学思绪是横向观照世界的一切或者说小尺度的观照生物发展史或人类发展史”。

（至于为何“既往主流的哲学思绪是横向观照世界的一切”，参见笔记——《中国新哲学之东岳哲学》——西方哲学横向视角的原因及由此带来的问题？

为什么要拉大尺度来看待任何一门领域和学科，参见笔记——《中国新哲学之东岳哲学》——为什么要拉大尺度来看待任何一门领域和学科？）

基于上述根源，

我们在探究任何一个哲学家的学说时，绝不仅仅只在该学说相对完备的自洽模型中去认识和理解。

因为我们不知道

该学说起点的是什么，被什么规定，在解决什么问题，运用何种逻辑工具，以什么作为最核心的规定性或者说达成什么标准才算有效，也就不可能对其学说有更深刻的认识或认知。

毕竟，在对应阶段的时代整顿限定信息量下的知识模型更多只能维护对应时代大部分人的存续，

其知识模型更适合当时的主流群体，而不适合后衍更大信息量下的时代下的主流群体。