1、
读书的时候写作文，大约都见过一个材料，说某单位招聘司机，重重筛选后留下三位候选人，给他们的终试题是，悬崖边上有块金子，以你的技术，最近能停在多远处？
第一个司机自信满满，说，我能把车子停在离悬崖一米处；第二个司机牛逼闪闪，说，我能把车子停在离悬崖十公分处；第三个司机谨小慎微，说，我远远看见悬崖就停住。
后来，单位录用了不敢开到悬崖边的第三个司机。
为啥？
能通过重重面试的人，技术肯定不会差，所以这一关，考的根本不是技术，而是他们对面对诱惑或极端情况下的定力，考的是心态。
选的是司机嘛，那当然要那个知道安全第一，而且懂得在多变情况下收敛妄心的人。
2、
落选的司机，大概没读过论语，不知道子曾经曰过：防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下。
人要明白各种行为的后果，知道要提前防范祸患之事的发生，不能等到车摔下悬崖，才追悔不及。
子还曾经曰过：君子不履险地。
道理一致，人不能心存侥幸，太危险的地方不要涉足。
说白了，人身是脆弱的，不足以抗衡各种自然的灾难，人心是经不起考验的，难以抵挡种种诱惑。
所以子路要去政乱国弱的卫国做大司马，说他有信心拨乱反正，孔子就极力反对，认为不能“等闲视之”。
像不像今天的职业经理人，被企业重金礼聘，起初也信心满满，最终却铩羽而归？又像不像天真的少女谋生于声乐场所，却以为自己仍能洁身自好？又像不像对自己意志力特别自信的人，不信邪一定要尝尝鸦片之类？
并没有那么多力挽狂澜的人，大多数人的成功需要环境的配合；也没有那么多久居淤泥而不染的人，近在咫尺的诱惑会把你拉向深渊；人的意志，也并不足以对抗药物控制和心理依赖。
人生而脆弱却不自知，这是最大的脆弱；人陷入危机而不自知，就是最大的危机。
每一天都把自己放在悬崖的边沿，实在是莫大的危险。摆脱的法子，无非是走远几步，不要考验自己。
3、
圣经上也有意境相似的祷文，“不叫我们遇见试探”，细思起来，一样深意绵绵。
像前两个司机，以为自己能把车停得离悬崖那么近，不仅是技术好，还因为车刹刹得住、车轮没打滑、悬崖还够坚固，以及莫兰蒂没有扫到他们的缘故。
人这一生的行走，怀抱着的所有美好东西，例如爱，例如仁，例如义，都如万丈深渊上走钢丝，不是我们走得稳，只是因为恰好没有强风而已。
不是还能坚持理想，只是诱惑还不够强；不是有多坚贞，只是背叛的条件还不够诱人；不是有多高尚的道德，只是最极端的困境没来到眼前。
不然，你以为《少年派的漂流》在讲什么？你一定也听说过，女朋友派闺蜜试探男友，结果被劈腿的故事。再扪心自问，如果有人拿500万买你的另一半，你放不放手？换成美元呢？
人性的黑暗面，永远是深入骨髓的存在。
最狂妄的人，才敢放任欲望，而以为自己能够自控；最愚蠢的人，才会对人设置不必要的考验，还要求他人坚守。
不要高估你的道德，不要低估你的暗黑。
“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”。
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