Jalan usj 25/1c，one city
有一天，认识了一位新朋友，她说我看起来有点严肃。
我有点纳闷。我看起来严肃吗？
没有啊。自我认知中的自己并不是这样啊，至少是亲切的，温暖的吧。
回家，想起当时的对话，心里还是有一些惊讶的，仔细回味，到底什么是笑……忽然惊觉自己好几年来不知道什么是笑……我好像这几年的时间没有笑过！（当然微笑还是有的，我是说那种发自内心无法掩饰的欢乐笑容。）
我想不起来，甚至一次也想不起来——自己为什么事情，在什么时候开怀大笑过。
一路追溯，刚参加工作，虽然也烦恼多多，但开心的时候也很多。上学的时候应该是我最快乐的时候。很爱笑，虽然性格安静内敛。
这真是一件奇怪的事情。
奇怪之处在于自己忘记了什么是欢笑，却一直没有觉察。是不是生活的压力，让我太疲惫？只有工作，责任，付出，以至于没有什么时刻能轻松地找到自己，能喘口气，能开心地笑一笑。
但这一个月，在路上常常接受到陌生人友善的微笑。我也学着报以礼貌地回应。刚开始是困难的，不自然的。逐渐地，我开始尝试主动对他人微笑示意了。这确是一个巨大的进步。
什么是笑
世界上不苟言笑的民族有不少。俄罗斯，芬兰人，可能是天气太冷，微笑也需要耗费能量。斯里兰卡的费达族人，他们从来不笑。因为他们没有笑肌。
关于这个问题其实我是思考过的，有这样的圣训。
使者穆罕默德说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！如果你能见我所见，你们势必会少笑多哭。”大家问：“安拉的使者啊！你看见了什么？”使者穆罕默德回答说：“我看见了天堂和火狱。”——《奈萨仪圣训集》
安拉的使者（愿主福安之）说：“谁向我学习以下这些话，并遵循或教授其他人遵循？”我说：我，安拉的使者啊！他抓住我的手，说了五句话。他说：“当提防非法之事，你就是最合格的仆人；当满意安拉对你的分配，你就是最富有的人；当和睦邻里，你就是信士；当爱自己般的爱他人，你就是穆斯林；别多笑，多笑会使心灵死亡。”——《提尔米济圣训集》
学习了这两段圣训之后，我有点迷惑不解，这不是跟社会中人们所提倡的正好相反吗？谁会觉得哭比笑好呢？爱笑的人不是更受人们的欢迎吗？
我不懂。所以仔细地去观察。后来我进入了一个新的集体，有两位老师引起了我的注意。一位老师习惯性地嘴角45度上扬，无论你什么时候看她，她总在微笑，心态好好啊！开始接触确实让人觉得亲切，似乎是受到了欢迎和对方的尊重。而另一位老师不同，她语声轻悄，笑容稍纵即逝，有些怯生生的。与人目光相遇，她会认真看对方一眼，只有一个很微小的笑意在眼睛里闪过。
不知道为什么我的心就不由自主地被后者吸引，感觉到理解和真心。于是，我得到了一个不成熟的结论，其实笑容太多并不好，会丧失它的真诚性，只在有值得笑的时候，值得微笑的人出现才笑是更好的。没事总是乐呵呵的，并不适合我。
我对日本人那种即使说着很悲惨的经历也面带微笑更觉得骨寒。什么是礼貌，心灵已经分裂到如此地步，在我看来就是对生命本身的不尊重。
我又想起从前的一些朋友，他们经常为嬉闹而放声大笑，笑声狂野放肆，那种笑确是如同圣训所讲，会使心灵变硬，面容失去光华的。
而我也确实遇见过一些很好的人，他们脸上有悲悯和哀愁，纯洁的光亮来自于夜晚的哭泣与礼拜，那种面容让人几乎不能直视。你会觉得自己不够好，很不好，自己做得太差，你看到他们会想起贵圣和圣门弟子，你会觉得惭愧、悲伤、很想流泪……
想想自己微信里常常使用的放声大笑、露出齐刷刷一排牙齿的表情，我想我是虚伪的，其实我没有那么快乐，笑得眼泪都出来那种表情更是与我毫无关系。我很久不知道什么是笑。
我已经很久没有好好笑过。相反，我常常哭泣，我想起了莫迪里阿尼的人像画。那细细脖颈支撑的悲伤脸庞，应该更接近我灵魂的模样……
网友评论