《亚9:9》《太21:9》
锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
引:会众之所以称耶稣是配受称颂的主，并不是在虚伪奉承，也不是因为是他的信徒在维护他，乃是他实实在在配的称颂，他有配受称颂的见证！
《配受称颂的君王》
一、他是公义的王
1、拯救的方法公义---流血舍命《耶23:5》
2、得救的条件公义---信而受洗《可16:16》
3、赏罚的根据公义---各照行为《启22:12》
二、因他是拯救的王《约3:16》
1、拯救是基督降生的原因《提前1:15-16》
2、拯救是耶稣受苦的目的《彼前3:17-18》
3、拯救是全人类的需要《路2:10》
三、因他是谦和的王《腓2:5-8》
1、谦和的心是我们效法的榜样《太11:28-29》
2、谦卑是上帝喜悦的对象《彼前5:5》
3、谦卑是使人成长的态度《腓2:5-8》
四、他是得胜的君王《约16:23》
1、得胜世界《约16:33》
2、得胜仇敌《来2:14》
3、得胜一切《启3:21》
结:因为他成就了天上地下的大工，做了人与神之间的中保，他的公义得胜带给无数人希望和力量，给了历史历代的人方向和导航。
《启21:6》他又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
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