念

不诉前生，不读来世。

倘若有茶，余音绕梁，或绮念，或非念。

倘若有棋，踌躇盘间，或棋生，或人生。

何谓之人生？

人之一字，识得本心，知易行难。

生之一字，且行且惜，有因有果。

音有八分，人有九念。

识

“不识本心，难以开悟”

“凡所有相，皆是虚妄”

识得万千相，明得人上人。不执着，不妄念。空是相，不空亦是相。万相如此，万物也是如此。识得本心，明之所愿。喜怒哀乐皆相，问心何感。不识本心，如何明悟？

看透！识得本我，方为真我。

放

“澄澈到底，做一个自然人”

“放下屠刀，立地成佛”

未明今生，未感其意。

佛云八苦：生，老，病，死，求不得，怨憎会、爱别离，五取蕴。

人之一世，来非自愿，去更非本意。八苦缠身，皆因执念。人情之苦，包袱之重。竟皆戴上面具，八面玲珑却无比孤独。“本来无一物，何处惹尘埃”识得本心，放得重负。方得自在。

放下！琵琶香茗，论道逍遥。

凡

“由极高明而归于平凡”

“平平淡淡才是真”

由繁入简，由奢化凡。

随时，随性，随遇，随缘。随喜。不过是一场人生，经历一场绚烂，不若归于平凡。放下执念，认真的去看世界。繁华总会落幕，灯光总要熄灭。人生悲喜不过恍惚之间。能做的不过是一个平常心。看天，无一物。看心，无尘埃。

平凡！采菊东篱，悠然南山。

始

“与其求好的结果，不如求好的开始”

“一饮一啄，莫非前定”

“菩萨畏因，凡夫畏果”

因果二字，因为果之始，果为因之终。众人皆求果，唯我知：晓因而得果。后事难预料，不若做好最初。一切皆有因果，而因果却早有定数，今日之因方才有他日之果。种因得果，不忘初心，方得始终。

善始!春种秋收，皆有因果。

定

“心定则万物莫不自得”

“宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天上风卷云舒”

“不以物喜，不以己悲”喜是喜，悲是悲。喜也不是喜，悲也不是悲。心定则无悲无喜。荣辱得失无需放在心上。“心静则定，定则能安，安则生慧。”事情永远不是急着就能解决的，平常心看事，宁静心做人。与其心烦意乱，不静不安。不若诵读苍云之间，遍数云龙浮现。

心定！花开花落，云卷云舒。

超

“独与天地精神相往来，而不敖倪于万物”

独自和天地、精神相往来，而不傲视万物，不谴责是非。“以天为宗，以德为本”任性自然，反对任何人为妄作。一旦不为物役，超越了死生、世俗、自我的一切羁绊，游心于无穷，人的精神就能象宇宙天地一般自由辽阔。这样的人，就再也不是物的奴隶，物的工具。痛苦就可以得到消弥，心灵就可以得到安顿。

超脱！人生苦短，物我两忘。

思

“既学又思，不罔不殆”

“学而不思则罔，思而不学则殆”

有学识，不去思考，人生就只剩下纸上谈兵。肯思考，却没学识，只能是害人害己。人之一世，有太多迷惘，不经事不长智。人之一字，道尽蹉跎，明晓万事，思其究竟。渺渺众生，白云苍狗，且学且思且慢行。

思考！乐学善思，明理笃行。

修

“个性不是坏事，但没有修养，就会变成坏事”

人如繁星，形态各异，或智，或勇，或仁，或信，或奸，或诈。修其心，明其身。三省吾身，是忠？是信？是传而不习？修养于前，内涵其中，却不失个性，知晓“我”是谁。我是我，有长处短处，有优点缺点。我不像谁，我只是我。金玉其中，却无败絮。

修心！风只如风，我只如我。

忘

“不如人意，就是人生”

“人生不如意事十之八九”

人生二字，道尽沧桑，曾经历快乐，胜利，骄傲，奋进，也曾遇到落魄，失落，难过，孤独。人生在世不如意，生活却总要继续。如人饮水冷暖自知。也许会想到与人倾诉，悲伤却永远无法感同身受。不若学会忘记，与挫折成长，与失败中成功。

忘却！苦辣人生，一笑而过。

九念而已，竟是人生。

曾悟天道，世事因果，优胜劣汰。

曽悟人道，天地不公，庶人难为。

终悟透己道，不若洗尽铅华，明得根本。看得透，想得开，拿得起，放得下！