我喜欢在春天赏花,痴醉于“百般红紫斗芳菲”或是“竹外桃花三两枝”。我也喜欢在秋天赏叶,置身于“无边落木萧萧下”的境遇,是生命的另一番体验。对于贵阳的秋天,是前年开始生了许多感情,对这样金灿灿的叶子,向往和怀念。怀念着那种与生俱来的,不加任何修饰的情感和味道。有些东西,一但过去,就永远不再回来。
这种回忆的秋天,正如秋天的叶子,情感是浓烈的,就像热恋中的人一样,要用尽生命的余力去爱去珍惜,就算春天命定地要逝去,也无憾于途经的盛放。赏叶的心境就不一样了,要保持一颗轻盈的心,一片落叶那样轻盈,要保持一颗通透的心,像高原的蓝天那样通透。若非如此,便容易陷入悲愁情绪的圈套,怅惘而不自拔。
如果说秋天的美象征一种情怀,秋天的树就是这种情怀的载体,并与游人在一种互赏的关系中作隐晦的情理表达。
秋天的树是坦然自若的。四时更替,自然而然,容不得半点矫情的不舍。人生也是这样,那些不由你掌控的人事就是命定,在伊斯兰教门里称为前定,在佛教里释之以缘起性空。在这里,任何执著都是枉然的,任何挽留都是徒劳的。在这个意义上,秋天的树像饱经无常世事而洞明万理的觉悟者,任秋风渐寒,任晨霜浸染,那逝去,那正在历劫的,那将至的一切,坦然接纳于心。
秋天的树是最深情的。秋实冬藏,每一年都是这般相似,容不得半点质疑。人们常常只惊喜秋收,却少了些许对秋收之镰割伤的土地的慰藉。秋天的树是非常了不起的君子,它默然承受秋天霜风侵扰,默然观照着身边收割后裸露的土地,默然凝视着身边顺时枯萎的草木。我想,一片叶子落地,寂然无声,却已胜过千言慰藉之词。
秋天的树是最坚韧的。真正的勇敢不是体现在正历经的劫难中,而是淡定地面对即将到来的未知的劫难。有时候觉得,人生也像秋天的树,我们正鼓起勇气迎接严冬的肃杀,在朝向春天的途中,一切劫难都只当理所当然的考验。
佛教有大情怀看待众生,并希望人们觉悟世间物理,以便于去过一种更本真的生活。我也从秋天的树看到一种大情怀:我们的生命总是在与身边物事的关联之中展开。“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”就是这种大情怀的体现。
秋天赏叶,赏的似乎就是这样一种大情怀,我心即宇宙,万物同于体,大道皆自然,以此救赎生命的偏执,并让怯懦者勇敢前行。
突然想起曾写过《秋天的树》,在此援引其中几句以作结,并与你共勉:
当缠绕于身的藤蔓枯萎脱落
你仍然站立像一个时代的英雄
那坚毅的目光穿透寒冬的冰层
只为春天,一句简单的诺言
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