山洞教堂
读经:罗马书5:1-21
罗马书3:21-5:21都是在谈论称义的教义，为了方便大家记忆，我们可以这样说:“三章是称义的原理，四章是称义的例证，五章是称义的福分。”
因信称义带给我们怎样的福分呢？
首先，我们看到因信称义使我们得与神相和。1节，9-10节
与神相和就是与神和好，我们原本与神为敌，神的忿怒足以毁灭我们。然而因着耶稣基督代替性的牺牲，我们得与神和好。
其次，我们看到因信称义使我们得进入恩典。2-8节
我们原先在罪恶状态之中，因信称义得以进入恩典状态之中。在罪恶状态之中，我们被定罪。在恩典状态之中，，我们被称义。
并且在恩典状态之中，对未来充满欢喜盼望。因为欢欢喜喜盼望神的荣耀，因此也能在患难之中欢欢喜喜，活泼的盼望成为战胜患难的力量。
我们对未来充满欢喜盼望，离不开圣灵的工作。因为圣灵将神的爱浇灌在我们心里，神的爱在十字架上向我们显明。十字架就是爱的最美诠释，就是爱的最好明证。当我们的心被十字架的爱所浇灌，我们就能对未来充满欢喜盼望。
第三，我们看到因信称义使我们得以神为乐。11节
以神为乐就是以神为自豪，以拥有神为满足。神是我们最大的财富，是我们最大的保障，也是我们最大的喜乐。即使我们失去世上的一切，只因为我们还有神，我们的心满足喜乐。
约拿单·爱德华滋说:“你要看重神超越一切的财富，因为他比一切的财富更宝贵。请做好与一切财富分手的准备吧！”
今日，我们很多的愁苦是源于我们以别神代替耶和华，我们要除掉一切的偶像，单单侍奉神，永远以神为乐。
最后，我们看到因信称义使我们得永恒生命。12-21节
亚当带来了罪和死亡，基督却带来了称义和永生。
亚当是行为之约的代表性人物，耶稣基督是恩典之约的代表性人物。因亚当的初罪，众人都被定罪;然而因耶稣基督的义行，众人也就被称义得生命。
亚当犯罪后，罪就做了王，罪做王是叫人死。然而恩典借着义做王，叫我们因耶稣基督得永生。
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