《大隐相寺》
大隐于市,与寺。世说无相,而常有相,故“大隐相寺”开无相寺。
善撼物者,竞采实法,务实精深之行。入有相,遁无相之地;善变己者,好逸虚法,入无相,囚有相之地。故欲行广茂之事,必先修人习德;而后居吉时,逢良人,共良事,此天道应也。人不正,势尚有余,而气绝矣。人若正,事未尽,然功已成矣。人守正遇百毒不害,非毒之过也。人妄邪透百病丛生,人之过也。正者,道之坦然,弱水三千,取一瓢饮。邪者,穷凶极乐,佳丽三千,欲一肩挑。
—治山秀哲
《大隐相寺》
大隐于市,与寺。世说无相,而常有相,故“大隐相寺”开无相寺。
善撼物者,竞采实法,务实精深之行。入有相,遁无相之地;善变己者,好逸虚法,入无相,囚有相之地。故欲行广茂之事,必先修人习德;而后居吉时,逢良人,共良事,此天道应也。人不正,势尚有余,而气绝矣。人若正,事未尽,然功已成矣。人守正遇百毒不害,非毒之过也。人妄邪透百病丛生,人之过也。正者,道之坦然,弱水三千,取一瓢饮。邪者,穷凶极乐,佳丽三千,欲一肩挑。
—治山秀哲
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