《多特信经》第三项，第四项，第11条中；上帝将自己的恩典赐给我们的外在方式，以及上帝在我们里面动工的主权性方式。
当上帝在选民身上成就了祂的美意，或与他们内心做成了真正的归信时，祂不仅会让人将福音从外面传给他们，也会用圣灵大能地光照他们的内心，使其正确地了解并分辨上帝属灵的事；而且借着圣灵使人重生的功效渗透到那人心底，打开并软化已经关闭而刚硬的心扉，并使那棵未受割礼之心经受割礼，将新的性情注入他已死的意志中，使他能苏醒过来，从邪恶、悖逆、倔强变为善良、顺服、温柔，使他活泼强健，就像一棵好树那样，结出善行的果子来。
《威斯敏斯特信条》（10.1）
上帝唯独对那些祂预定要承受永生的人，才按祂自己的美意，在祂所指定和悦纳的时候，借着祂的圣言与圣灵有效的呼召他们脱离与生俱来的罪于死，使他们借着耶稣基督蒙恩惠，得拯救。在属灵与得救的事上，上帝光照他们的心思意念，使他们得以明白有关上帝的事；上帝又除掉他们的石心，赐给他们肉心，更新他们的意志，用祂的大能使他们定意向善，并有效地吸引他们归向耶稣基督，因着上帝的恩典，他们的归向是甘心乐意的，因此他们来到基督那里，是完全自愿的。
上帝的恩典不可抗拒，祂必要成就自己的旨意，以弗所书一章11节。选民在自己内心蒙呼召和重生的方面是被动的，但靠着圣灵不可抗拒的工作，他们在他掌权的日子便甘心摆上自己，诗篇110篇三节。圣灵的有效呼召的结果是，选民归向是甘心乐意的来到基督那里，是完全自愿的。
本文来自学习《为了上帝荣耀》这本书以后整理的内容。
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