珞琭子，古之隐士也；其“出自兰野，幼慕真风”，且因“息一气以凝神，消五行而通道”，是“约九命”以“立三命”，故而成为中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
“珞琭子”之名，乃取自道家著名经典《道德经》第三十九章“不欲琭琭如玉，珞珞如石”之意，是作者借以表达自己“超然物外、通豁达观”之出世思想的鲜明标志。
珞琭子之“三命”乃“以干为禄，以支为命，以纳音为身”，其法乃以四气之向背定人贫富，以节气深浅、顺逆循环定人之吉凶，尤且专以人之生年月日时八字推断吉凶祸福，无有不验。
《珞琭子》书为言禄命者所自出，其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。案唐李虚中仅以年月日起算，未有所谓八字者，故是书当为北宋人所作。自宋以来，注此赋者有王廷光、李仝、释昙莹及徐子平四家。子平事迹无可考，独命学为世所宗，今称推八字者为子平，盖因其名。书中论运气之向背，金木刚柔之得失，青城父子之相应，言皆近理。其书久无传本，四库开馆，从《永乐大典》中裒辑，厘为上、下二卷。此沉德寿抱经楼传抄四库全书本。
刊印信息：清乾隆时期文澜阁抄本。
行款版式：框约 20.8 x 13.9 厘米， 8 行 21 字，注文双行小字，朱丝栏，白口，单红鱼尾，四周双边，版心上题：欽定四庫全書， 中书书名，下记页数。
收藏来源：日本国立国会图书馆藏、香港中文大学图书馆藏、大英图书馆藏。
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