我翻译的《道德经》第三十九章（4）
原文:
是以候王自称孤、寡、不榖。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
译文:
因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”，这不就是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。
我的翻译:
So the kings claimed themselvs to be "solitaries", "neediness" and"unworthiness".
Is this a case that the noble is based on the humble?isn't it?
So the highest honor doesn't need to be praised.
It does not require a crystal to tinkle like a jade,but rather resound like a hard stone.
原文: 是以候王自称孤、寡、不榖。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。 译文: 因此侯王...
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原文: 昔之得一者:天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以 为天下正。 译文: 往昔曾得到过道...
原文: 故贵以贱为本，高以下为基。 译文: 所以贵以贱为根本，高以下为基础。 我的翻译: Therefore: T...
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本文标题：我翻译的《道德经》第三十九章（4）
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