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建武九年（癸巳，公元33年）
1 春，正月，颍阳成侯祭遵薨逝在军营中。刘秀下诏，命冯异合并接管祭遵的部队。祭遵为人，廉洁简约，小心谨慎，克己奉公，赏赐全都分给士卒，约束严整，所驻扎之处，百姓都不知道有军队。录用人才，都用儒家思想，对酒设乐，一定吟唱雅歌，并举行传统的投壶游戏，临终，遗嘱薄葬。身边的人问他对家里的事有什么安排，则始终什么话也没说。
刘秀对祭遵之死，愍悼尤甚，祭遵的棺木运到河南，刘秀车驾素服亲临，望哭哀恸。回宫时经过城门，又看着丧车，涕泣不能自已。丧礼完成之后，又亲自以太牢祭祀，下诏大长秋（皇后宫主管宦官）、谒者、河南尹联合主持丧事，由大司农负担费用
【学以致用】
修身，齐家，治国，平天下，祭遵的行为，就是“修身齐军”的典型，也是带团队的领导力法则
01，能打胜仗的名将，都是能分钱的
将士们为什么愿意出生入死呢？
就是希望能够得到赏赐，分配战利品和赏赐的时候，论功行赏，或者战场上获取
当年，“湘勇”为什么那么积极？
一个重要的原因就是，给的钱多，能够在战场上夺取战利品，然后就往家里运，让家族变得富有
当时，曾国藩的弟弟——曾国荃 带领的团队最凶狠，战斗力最强，原因就是曾国荃的分钱分的最狠。
所以，这就是为什么农民组成的湘军，会有这么大战斗力的原因
你看，农民的武力值一般是不高的，但是分配机制一边，这个部队的气势就不一样了，它的战斗力都会孕育出来
同理
一家刚起步的公司，又是“四无公司”（无资金，无品牌，无技术，无背景），这种公司怎么会有牛批的人物加盟呢？
没有梧桐树，金凤凰看都看不到，怎么能落脚呢
但是，只要老板把“分钱”的机制一改变
那么，虽然表面上还是这样一家老破小的公司，
可是你仔细体会，就会发现内部的生机不一样了，员工心里有火，身上有劲，眼里有光了，战斗力，学习力，奋斗精神都会迸发出来
剩下的就是时间问题了。
祭遵打仗，啥也不留，不管是战利品，还是皇上的赏赐，都分下去， 这样部队的战斗力，凝聚力当然更强
02， 分钱机制里面，分公平的问题
每个人都会有“不公平的幻觉”
一到分钱的时候，只要有人比他分的多，只要没有一个统一的游戏规则，那么，他就会心里不平衡
即使他今年分到的钱比去年拿到更多，但是，这种不满的感觉更大
这就容易闹意见，生矛盾， 更不用看激励性了
所以，在打仗之前，就先确定一套分配的游戏规则，大家达成共识， 这样到了年终分红大会的时候，分多分少就不怪公司不怪老板了，只怪自己努力还不够
明年想要拿到更多钱，自己就会找到该怎么办
你看，这就会提前化解很多管理上的矛盾，减少管理成本
反过来看，如果没有这套游戏规则，那么，大家都会认为自己是关键贡献者，理所应当拿大头，这样下去人心就散了
人心散了，就没有人有动力去真心的服务客户，那么，这种情况下的一系列连锁反应就会把公司拖向深渊
03，在管理上面，简单概括：有思想管理和组织管理
组织管理，就是公司内部的条例，制度，公司外部的各种法律等
但对人最好的管理 方式是：思想管理
思想管理很重要，公司做的越大，发展的越快，领导者可能对这方面越能体会得到
但是，思想管理不能沦为“口号形式”
我们都知道一个现象：
当我们没有本事的事情，说的话，即使最亲近的人都不大相信的
当你成功了之后，你说的什么话，大家都会觉得有道理
根据这个现象来看，那么，这就有个前提
公司要先用物质驱动，然后紧跟着思想引领
换句话说，用钱开路，用更多的钱来凿开大家脑壳里面的认知壁垒，认知偏见
一个人的觉悟也有两种层次，一种是极端痛苦下的反思。一种是有钱之后的升华，用物质来堆砌灵魂
公司里面，适合第二种
所以，钱分好了，管理问题就去掉一半了， 剩下一半就用“思想”来引导，修正
因此，要多看历史，当你看到厉害的人物多了之后，你会发现，他们在带队伍上面有一些“共通的纹路”，
当你领悟了并实践之后，想必你的队伍也会是杠杠的。
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