我不明白，是什么原因促使人类在文明发展进程的重大转捩点，做出了我们可知的现在这种选择。
举个例子。人类早期是在丛林中生活的，以狩猎和采摘为主要食源，而且因为丰富的资源供养，加上这种生活需要体力上的健壮与灵活，这时的原始人类是强大的，个体有自由，他们可以自主选择在那里到那里生活。正是这种高度自由与他们敢于冒险的精神，才会支持他们从非洲丛林出走，分散到世界各地生活，甚至到了极寒的地带，适应那里特殊的生活环境。而且据考古证明，那时虽然因为生产夭折几率很高，到了成年后，人的寿命与现代差异不大。
到了农业社会时，人们开始定居，而且因为主要依赖特定被驯化植物生活，食源开始变得单一，健康状况开始下滑，我们而今的很多疾病与这种生活方式的选择有关系。可以设想，在那个转捩点，人类开始选择时，一定是有一部分人选择定居的农业生产，还有一部分人选择出走，过自由生活。从历史变化看，绝大多数人最终被农业生产驯化了。人类与他们驯化的植物和动物一起，构建起来一个小的生活圈子，在这个人造的生态里生活。这个人造的圈子在自然生态圈子之外，而且随着人口的增加，这个耕作的范围不断扩大，自然生态圈子在缩小，缩小到无法供养大型动物生存，以及继续维系丰富的生物生存。
人类构建的社会，其实也是一个庞大生态体系，虽然都是由人类的个体构成的，却以巨大包容，即社会化，把人的个体普遍驯化了。即人的个体必须要符合社会规则，按照社会化要求生活。这与动物被关进牢笼是一样的。所以，越是在所谓现代大城市住久了，人的生活的压抑感越是突出。现代思潮中自由主义是居于重要地位的。这其实是作为社会压制而进行的人类情绪反弹。我们把这种自由的剥夺，还要人乐于服从叫做教化。与动物我们叫驯化。其实，驯化和教化，在本质与目的上是一样的。
自然适应与人类的社会化，这是两种反向的力量。在狩猎与采摘文明中，人类不会干预生物的进化，我们需要去适应生活环境，有什么吃什么。生老病死都与生态链的竞争要求吻合。可是社会化之后，人类依靠集体力量与智能的累积与提升，不断改造自然，让自然服务人类。这个改变也在改变人的思想与行为，例如要服从集体领导，要构建起来强大的社会体系，国家作为最大的社会组织，有了国家暴力的支持，从而维系稳定性，促进社会化。你不听话不服从是不行的。这个构建的社会，从某种意义上说，就是一个驯化人的工具。
社会化改变人，也在改变自然。人类改造自然环境，使之充分利用资源满足人的生活需要，这就造成了极大的自然生态的破坏。尽管我们已经有意识要制约和改变人类的这种掠夺和无限扩张，要给动物留出一些生活空间，要把它们保护起来。自然还有所谓动物园要把一些动物供养起来。然而，这样的努力与自然的演变与社会化的极大扩张比较，显得微不足道。所以，按照可预见的判断，未来地球的资源总会枯竭，这就包括能源、自然条件中的水、空气、植被、阳光等，以及人类的食源。这时的地球就再无利用价值，成为我们买来的一件器具，用坏了，变成为废物和垃圾。
现在人类面临选择，即地球资源有限，被人类的利用价值耗尽之后，我们是选择出走还是留守。这跟最初非洲智人的出走是类似的。一部分人继续选择狩猎，至今非洲的农业生产还是薄弱的，那里千万年奠定的生活基础与匹配思想是渴望高度自由的，保留一些野性。另一部分人选择出走，于是他们获得了另外的机会，而且事实上已经分散，要适应各种不一样的环境。农业生产也是在这个迁移中衍生出来的一种适应性选择。
选择出走，这依赖高度的智能发展。现在的技术还不支持人类向太空的迁移。星际资源的利用还无法实现。人类对于地球还是有依赖的。如果明白这一点，似乎选择就少了，大约有这么几点必须要成为人类构建文明的恪守：第一，控制人口，不要无限制繁殖。第二，要控制欲望，过低欲望的简约化的生活。第三，人类社会要跨越国家和民族的界限，构建起来一个大社会，即人类命运共同体，放弃冲突、抵制和战争。这种自我伤害和毁灭始终是笼罩在人类头上的阴影。第四，重新建立自然生态系统，把人的生活返还到自然里。不要过多掠夺自然，破坏自然。要建立自然与人的和谐关系。
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