阅读悦读有感005

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-----阿拉丁956

 

司马懿的借刀、诸葛亮的送刀，看似毫不相干其实都心知肚明地把张郃送走了。这种借刀杀人的手法，曹叡是明白人、司马师是明白人、部分将领心里也都葱伴豆腐清清楚楚，为何司马懿仍然一如既往？

无奈之举？

表面看似的确如此。圣旨要求的期限已迫在眉睫，刀不得不出鞘——这是外因；内因是啥？毫无疑问，司马懿需要一个机会把张郃办了。

理由是什么？理由特简单。

曹叡安排张郃作为副都督既是制衡司马懿又是前线情报的收集员，这点驭人之术曹叡明白司马懿也不糊涂，都懂。于是，想方设法除掉张郃应该是司马懿思虑良久之事，绝非偶然为之。

但，这些都需要机会的出现。于是，圣旨被成功地转换成了催命的机会，诸葛亮的退兵成为了绞杀张郃的战场。

聪明的曹叡对张郃一事的来龙去脉尽管没有亲眼目睹却也了然于胸，但却也无奈。为何？

圣旨要求3日内必须出阵迎敌，现大限已致且诸葛亮已退兵正是绝佳机会，就算知道诸葛亮设伏也不敢有违圣旨。于是，圣旨成为了杀死张郃的催命书。

司马懿没有违背圣旨、司马懿退诸葛亮立了战功，司马懿有功、有理、有据，聪明的曹叡知道自己的一道圣旨被人巧妙变相借用了，内心会如何？

可以大胆预测，曹叡应该是痛心疾首的，是悲愤的、是痛彻心扉的；对于司马懿，曹叡内心是非常不满乃至恨之入骨的。

关于这点、关于借圣旨杀人的做法，司马懿不可能不知晓后果。他之所以一如既往，也许“善败”的思维让他提前对即将爆发的各种情形均有了对策，这也是他在飘摇不定的君臣相知之中屹立不倒的根基。

司马懿是洞察人性的，曹叡也是如此，诸葛亮何尝不是呢？历史这一面镜子，让咱们看到了自身的渺小和无知，且行且加倍努力吧！