一个非常有趣的问答，问者：时间是什么？答者：如果没有人这么问我，我倒知道它是什么；如果要向询问者解释它是什么的话，我就不知道了。的确，古往今来，没有人能告诉我们时间是什么，不仅对于作者，也对于一般读者，对于时间的理解总是千差万别的，以数十万字的篇幅去探讨时间，并不显得铺张，反而感觉很紧凑，无法包容生命体对于时间的主观感受与客观存在。
可以肯定的是《圣经》关于创世纪的叙述是基于美索不达米亚的故事，比如“风”的概念意味着卫星，“天国”则被形容成“被敲打出的手镯”，当然，包括作者在内很清楚此时地球并没有从“天国”中分离，但是对于地球而言，时间就源于天体战争。
《当时间开始》中提及了史前巨石阵，没有人怀疑它一开始就使用了石头，但是对于与石头相关的遗物和石制工具，让我们相信史前巨石阵或许在公元前2900年与公元前2600年之间的某个时刻，不再精确到何年何月何日，但是在客观上史前巨石阵它放在任何世纪都符合要求，这一要求是考古学家赋予的，弄懂它并不容易，也没有必要。
也许是神的安排，在地理学证据与考古发现的支持下，太阳的升起与人类文明发生了千丝万缕的联系，在这里，安第斯大地经历了大洪水后的再生，而诸神也会在首领的召集下拥有了自己的住处，对于那座有着30英尺宽、15英尺甚至更长、6英尺厚的建筑物，并非人力之可为，即使用尽了宏伟与富丽的词语，也无助于我们对公元前人与神战争的想象。是的，困扰我们的不仅仅是石头巨大的尺寸，而在于它历经千年仍然符合人的审美。
那个时代的居民还是猎人与采集者，他们连城市都不会建，所以我们更愿意从生产力的角度去反观这些宏伟的建筑，包括金字塔在内，都是神的殿堂，我们无须基于一个轮廓都被侵蚀的“污点”，就想反证四大文明古国纯属臆想。从某种意义上说，争论虽然不雅，但与战争相比，并不带来实质性的伤害，需要逻辑的时候我们不要过分地倚重想象，活着的人才能感受到时间的存在。
当空气最终变得清新的时候，美索不达米亚都瓦解了，风暴撕裂了大地，毁掉了万物，但并不意味它自始至终没有在历史上存在过，生生死死来得如此突然，正是为新时代的到来做充足的准备，无论天上还是人间。
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