“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜俞少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道:此心安处是吾乡。”
苏轼因乌台诗案险遭杀身之祸，他的好友王定国也收到了牵连，因此被贬到地处岭南烟瘴之地的滨州（今天的广西滨阳）。
当时，王定国有一个歌姬，姓宇文，名柔奴，也叫寓娘。柔奴长的眉目清丽，而且颇有才情。王定国被贬到岭南时，柔奴不顾千难万阻，毅然抛开当时世世代代居住在京师的家而随行去了岭南。
元丰六年（1083）年，柔奴随王定国再次南迁归来。有一次苏轼去拜访王定国，柔奴为苏轼劝酒。
于是，苏轼打趣的问柔奴:“岭南的风土一定不是很好吧?”柔奴坦然的达到:“此心安处，便是吾乡。”
苏轼听后，大受感动，一扫政治逆境带来的心头阴云，特地为柔奴填了一阙词《定风波•南海归赠王定国侍人寓娘》。
这首词既刻画柔奴精雕玉琢的柔美和婉转清丽的才情，又歌颂了柔奴重情重义的高洁品质。
茫茫人海，我们又有几人能有柔奴的幸运，此生遇良人。
有人说，心安之处即是家，不可得时既天涯，只有内心安定的地方才叫家，不能达到的地方是天涯。
柴静的《世间有情人》里讲述过这样一个故事。新疆人阿里木，从小家庭贫困，兄弟几个常常吃不上穿不上，但是他的家庭氛围一点都不好，兄弟几个常常欺负他。哥哥赌博，为此把家里房子都给赌掉了，自那以后家里天天没有安宁的时候，阿里木的心里却时时刻刻装着家，他为了让家里人过的好一点，自己背个烤炉，拿上五百块钱就上路了。
最开始到了西安，刚支起炉子，卖的还不错，可是来了几个同乡，说什么都要让他跟他们干，阿里木不同意，就被这几个同乡狠狠打了一顿，最后他连放在旅馆里的行李都没敢去拿，只背上炉子，带着身上仅有的一块钱，买了张站台票，上了火车就离开了。
后来辗转又到了郑州，一开始一串羊肉串只赚三毛钱，可他把挣到的钱全攒着给家里人寄去，想让他们留着盖房子，更想让他们生活的好一点。
可家里人有了钱，却没有一个人快活，为争这点钱又打闹的厉害。
后来他想把哥哥们都带出来，和他一起来到了毕节，他出生意的本钱。可是真出来的时候，哥哥们又都联合起来要赶他走，后来没办法，他就躲了起来。可是没过多久，哥哥们自己内部又打了起来，最后全都跑了他才敢出来露脸。
阿里木自己说：“我到这里来，别人没欺负我，自己的亲人却这样欺负我，是不是我的家人最坏呢？我们民族的人最坏呢？可我突然又想起一个问题，别的民族是怎么生活的呢？”
就是这样一个来自新疆的小贩，卖了三十万羊肉串去资助贫困学生。也因此让柴静决定采访他。
阿里木快四十岁的时候才结婚，老婆漂亮年轻，别人到北京领奖都是听安排，唯独他非要带上老婆，不让带他就不去。老婆到了北京，住在别的地方，他急得，怕她一个人不安全，差点都不录像了。在那即便吃得好住的好，他却说赶紧回来吧，只有闻着家里的羊肉味，劳动完了饿了再吃，才最香。
心安处，才是家，我想无论是王定国的柔奴还是有了老婆的阿里木，从此以后无论飘零何处，有了爱的人陪在身边，走到哪里哪里都是家。人生何处是终点,心之所属即为归途。
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