前言：如果你隐藏自己，不敢让别人看到你如何做着自己喜欢的事情，别人就会认为，他们也不能做到，但是如果你让他们看见，这就等于允许他们像你一样去做自己喜欢的事，就等于解放了他们的愿望。这不是说让他们做跟你一样的事，而是说让每一个人做最适合自己的，自己所愿意的事情，我是一名英文老师，但是我也喜欢看书和画画，你呢？

《心如莲花开》 《利他之心》

                                                一本书

作者：戴维·斯隆·威尔逊 David Sloan Wilson；

中文名：利他之心：善意的演化和力量；

推荐指数：9颗星；

范畴：励志类；社会行为分析类；

备注：这本书中的很多观点和之前的一本Give and Take中的很多理论有些相似，也解释了最近特别流行的一部电影《芳华》中为什么一个活雷锋最后过得如此下场的原因，这本书可能不能帮助一个人提升自我的专业技能，但是却可以让自己站在一个更高的角度去理解一些现在社会或者工作中按照常理不可以理解的事情，比如说“为什么善良总是最后不能被善待”，同时也给到了需要从根本上解决这类问题的方法和建议；

书籍简介：美国著名的生物化学家戴维·斯隆·威尔逊站在演化心理学的角度，探讨人类利他行为背后的理论，提出了一个非常有说服力的观点:真正的利他行为可以在许多社会性动物身上发现,特别是在人类身上。人类和自然界中都能看到很多利他的行为，利他主义就是在为别人谋取权益的时候，牺牲自己的时间和精力，这个过程中甚至会承担一定的风险。过去的历史中，很多人专家和学者认为，利他行为只是本质上其实是自私的一种表现而已。作者则不这么认为，那么我们来一起看看作者如何从演化论的角度来分析这种现象。

一、在达尔文的进化论下，生物物种的“利他”特征是如何保留下来的。

演化论多重选择理论：在群体之内“自私”胜过了“利他”，所以在群体之内“自私者”得以不断的繁衍。但是在群体之间”利他“剩过了”自私“，这是为什么“利他”的特征可以一直保留下来的原因。“自私”能让个人获得小小收益，而“利他”能让整体获得大大的收益。

如果单纯的按照达尔文的进化理论进行推理，物竞天择， 适者生存，那么在一个群体之内，自私者会更容易获得资源，按照此逻辑，利他者所占的总比例会越来越小，群体之内自私者会越来越多。但是从群体之间的角度来看，利他者在总群体中总人口的比例是越来越大，因为这些利他者会远远提高群体的适应力。所以综合总群体之后，利他者的数量会远远大于自私者的数量。群体之内，自私者更容易生存。但是在群体之间，利他者在总群体中的数量会增加，而在人类的群体中，利他者也会比自私者更受欢迎，这就是为什么“利他“特征可以保留下来的原因。

二、利他主义演化过程中人和动物的为什么不一样？

和动物相比，人类的演化还受到了文化和社会环境的影响，人类可以有效的限制群体内和群体间的恶性竞争，所以人类和动物演化的过程是不一样。

（1）动物的合作基本都是在群体之间，动物之间会通过恶性竞争，获取群体的统治地位动物也可以获得较好资源。人类则不一样，人类就算是地位再高的人，也需要经过自己的努力来建立自己的威望。

（2）在有规则的制定下，达尔文的进化论就不起作用了。在没有制定规则的环境下：自私者很容易获得成功。在有规则制定的环境下，一旦自私者打破规则，就会收到严厉的惩罚，因为惩罚让很多人不敢变成自私者。所以规则的制定可以营造一个高度利他的社会环境。

以上说明，人类会随着环境的改变，而改变自己的行为，当环境中的利他性高的时候，人类也会变得更具有利他性。成为利他主义者需要的不仅仅是辅导和鼓励，还必须要有一个能够让利他性在物竞天择的社会环境中生存的社会环境，这种社会环境的创造就需要规则的制定。单纯只是劝导，而不改变社会环境和规则，就很难起到改变的作用。

总而言之，社会中没有绝对的“利他者”，也没有绝对的“自私者”。

                                                一幅画

手绘：《心如莲花开》；

工具：康颂素描纸一张，2B铅笔，橡皮，签字笔0.3和0.8各一支；

时间：半小时；

步骤：四步；

心情：安静，平和，愉悦的心情；

感：一个荷花池，第一天荷花放开很少，第二天开放的数量是第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天两倍的数量开放。如果到第30天，荷花就开满了整个池塘，那么请问：在第几天池塘中的荷花开了一半？不是第15天，是第29天，这就是著名的荷花定律，也叫30天定律。也不记得自己画画练习了多久，就是不断的在画，不断的在画，现在看到什么都有一种创作的冲动，感觉应该是池子快满了吧:p（PS：下图为原创）

第一步：定形 第二步：开花 第三步：伸展 第四步：细节 手心手艺Because of Love