美文网首页散文心理读书
易经第二十七卦山雷颐

易经第二十七卦山雷颐

作者: 徐徐微风正好 | 来源:发表于2022-06-29 22:51 被阅读0次

      易经第二十七卦山雷颐,艮上震下。

      颐养之道,民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动,很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动,粮草先行,做事之前先把身体养好,身体是革命的本钱。颐“贞吉”,养正则吉也。坚守正道可获得吉祥。“观颐”,观其所养也。观察别人如何养生。“自求口实”,观其自养也。从观察中学习饮食方式和礼节保护自己的身体。天地养万物,圣人养贤以及万民。天地颐养万物,圣人用贤德颐养百姓。学会自食其力,不仅颐养自己的身体,更要颐养自己的内涵,注意饮食礼节不能只顾自己,自己吃饱也要别人吃饱,自己就业也要给别人创造就业机会。山下有雷,吃饭时不要发出太大声音,也没有必要一点声音没有,凡事都不绝对。慎言语,节饮食,不要暴饮暴食。养生秘诀就是每一样都吃每种颜色都吃,用饭来融合菜这样有助于吸收,每天晒晒太阳,阳光古铜色,呼吸空气打开窗户,不要困顿于现代化建筑中,每天喝纯净水少喝瓶装水,每天多吃五谷杂粮少吃添加剂。

      初九爻,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。当位下卦主爻,观六四享受自己也开始暴饮暴食,丢掉自己的宝贝或者良好的品质,小孩子看着大人享受自己也开始享受,看着大人玩手机自己也开始玩养成习惯之后,大人又说不能玩,其实应该在最小的时候克制让他养成好习惯培养画画艺术读书运动爱好,转移注意力。贪图享受只会想让别人颐养,身体只有靠自己来养,不要等到出问题靠医生的药来养,药跟个人生活习惯和体质有关,有人吃了有用有人吃了没用。六二爻,被初九所吸引,就好像很多初为人父人母的人喜欢照顾下一代养儿防老,但是却忘了自己的老人,求养于下本末倒置,结果下一代跟着上一代学也喜欢本末倒置。六二颠颐,拂经于丘颐。征凶。六三爻不当位有应也是违反颐道的,而且长期下去走错方向,十年之内不要轻举妄动,拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。凡是舒服的就不会对身体好,凡是一直享受的都是有害无益。六四爻当位有应,吃饱了各种不好的欲望也会消失,虽然像老虎一样虎视眈眈但是没有灾祸,给下一辈的人传递好的影响向下投以光明。六五不当位君子靠别人的颐养而养天下,违背常理,但是安静地居住并守持中正之道,结果吉祥,就好像三国蜀汉阿斗靠诸葛亮治理国家。上九照顾所有爻功劳最大,类比诸葛亮,但是即使这样还是会有人担心害怕诸葛亮夺权,再怎么好也会有人说不好,但是上九由颐,厉吉。利涉大川。只要谨慎小心就会获得吉祥。

      颐卦是养生之卦,我们要从小养成好习惯,不要跟着大人学会享受,等到大了也要学会颐养老人学会颐养品性,等到更大年纪时要收敛欲望,吃饱就可以,至于六五爻和上九爻更多是统治阶级的君子和君王所为,只要遵从上九,照顾天下谨慎小心就没有祸患。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:易经第二十七卦山雷颐

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/zrpqbrtx.html