知足常乐，世界上有真正知足的人吗

知足常乐，我们知道它其实是一个典故故事。

我如果不把这个典故故事讲一讲，你还不能够真正的理解什么叫知足常乐。别嫌我啰嗦，咱们先讲一讲，好吗？

故事出在《列子.天端》。

那是在孔子游泰山的时候，在路上呢，遇见了荣启期。孔子看见他衣不蔽体，浑身是泥，脏兮兮的样子，本觉得可怜。但是，却看见他坐在路边，边弹琴边唱歌，一副怡然自得的模样。

孔子心生好奇，就问他:先生所以乐，何也？

荣启期回答:吾乐甚多，天生万物，唯人为贵。而悟得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。

孔子听完，连连点头称是。又不无惋惜地说:以先生高才，倘逢盛世，定可腾达，如今空杯瑾瑜，不得施展，仍然不免遗憾。

谁知荣启期却不以为然的说:古往今来，读书人多如过江之鲫，能飞黄腾达者才有几人?贫穷是读书人的常态，而死亡则是所有人的归宿。我既能处于读书人的常态，又可以安心等待人最终的归宿，还有什么可遗憾的呢？

孔子听完说:善乎，能自宽者也。

典故故事讲完了，你听明白了吗？荣大学者的一番理论，咱不说也罢。你能听懂孔子最后给的结论就OK了。

什么是知足常乐呢？

善乎，能自宽者也。

要说这个世界上有没有知足常乐的人?我的答案是肯定的。最少在这个故事里，荣大学者就是其一。

从荣启期讲的那些自己的道理里，我们能窥出一二。知足常乐，完全讲了一个你自己的内心世界。这就是为什么我们看见那些光鲜明亮的大名人，大明星什么的，他们其实并没有知足常乐的这样的心态。反倒是那些，面朝黄土背朝天的老农，拥有一颗知足常乐的心。那么，到底是那些大名人大明星们快乐，还是那些老农民快乐？也许我们，并不能，准确的知道。但是，只就知足常乐这四个字的标准来说，我看，那些老农们更胜一筹。

知足常乐，其实说白了，就是一个控制人的欲望的东西。知足么，就是要把人的欲望降低。人越是财富多，人脉广，资源丰富，权重大，欲望就会变得越大，就会越难以做到知足常乐。这也许可以解释，越是活的简单简朴的人，越容易做到知足常乐。

除了自己的欲望的驱使以外，人还有一定的社会责任。这种社会责任感，驱使你要去拼搏，去奋斗，去无时无刻不停的追求。那么你就很难以做到知足常乐。

作为一个普通人，说心里话，其实知足这件事，有的时候是自己逼迫着自己去做出这样的答案的。有的时候是一种颓废感，有的时候是一种压力感，而有的时候更多的是一种自我安慰。谁愿意自己老把自己搞得不快乐呢？

尽管已经写了这么多字了，我还是忍不住的想把这个故事讲给你。也许能让你理解到知足常乐的真谛到底是什么？

有一个商人走到海边，看见一个渔夫躺在沙滩上优哉游哉的晒太阳。

他就忍不住的问渔夫，这么好的时光，你怎么能躺在这儿悠哉悠哉的晒太阳呢？

那我应该做点什么呢？

商人来了兴趣，长篇大论的替农夫展望未来——当然，你现在应该驾上你的渔船出海捕鱼呀。你不停地捕鱼，不停的捕鱼，这样你就会有很多的钱。然后你就会有钱买上一艘大的捕鱼船，这样你的收入就会成倍的增加。赚的钱很多的时候，你还可以成立一个大的捕鱼船队，这样依靠大家的力量，你会赚到更多更多的花不完的钱……

“然后呢？”渔夫问。

“然后你就可以躺在沙滩上游哉游哉地晒太阳了呀。”

“可现在，我不是已经在这样做了吗？”

我们从小就喜欢有一个理想，理想自己会怎样怎样。我们是不是都有一个想躺在沙滩上游哉悠哉的晒太阳的理想呢？通常情况下，我们会为了实现这个理想，像那个商人说的那样，折腾上一大通。或许我们真的从未想过，像那个渔夫一样，就躺在那儿悠哉悠哉的晒太阳呢。

知足常乐，这几乎是我们每个人都想追求和得到的东西，但其实，却非常的难，非常的难。

欲壑难平，这是人天生的本性。知足常乐，这却是人的修为。

世上真有知足常乐的人。也许像你我，虽然现在还算不上是，但我想，我们终究有活明白的那一天。

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