重读经典

      夏日的阳光透过梧桐的枝叶，风吹起渐黄的书页，一字、一词、一句，经典重现，勾起美好的断想……

    从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有仲。

    君子于役，不日不月。曷其有佸？

    硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝、莫我肯顾。

      重读《诗经》，我不仅体悟到忠贞的爱情，长存的友谊，更读到了不断地战事给百姓带来的苦痛。在《诗经》中，不仅有“毋金玉尔音，而有遐心”，也不只有“彼美人兮，西方之人兮”。“不日不月”表现多少家庭对亲人的牵挂；“无食我黍”体现了多少百姓对粮食的渴望。《诗经》以最淳朴，简洁的话语描写了战争使人们流离失所的情形，以最唯美的语言歌颂和向往“以民为本”的政策，为中华文化打下了坚实的基础。

      最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

      爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。

      为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这就是个人主义的两端。

      重读《骆驼祥子》，欣赏曹先生的正直，批判虎妞了好吃懒做，更赞颂祥子骆驼般的坚韧、老实。有人说祥子后来麻木、自暴自弃，成为行尸走肉，祥子从坚韧到潦倒的变化使人性的丑陋在此暴露无疑。孙侦探欺骗，杨先生压迫，刘四爷贬低……自私狭隘的个人主义和不让好人有出路的黑暗社会展现在人们面前。“努力奋斗”“毁灭个人”，祥子正是走了“个人主义的两个极端”。

      一个人可以被毁灭，但不能被打败。

      绝望是一种罪过。

      人不抱希望是很傻的。

      重读《老人与海》，有人赞扬桑地亚哥硬汉精神，有人嘲笑桑地亚哥为表明奋斗而海中捕鱼，而我欣赏桑地亚哥不被死亡约束。他失败，在捍卫尊严光荣中失败；他奋斗，信心和希望始终没有屈服，虽然大马林鱼只剩空空的骨架，但他超越了死亡，即便他还没有死亡。也正是这种超越，使自我的精神力量被激发和肯定，生命不是靠量的增加而获得的。他，老人，桑地亚哥，不被死亡约束的人。

      落日的余晖褪尽了晚霞最后一抹酡红，夜，像青黛色的油纸渐渐铺展开来。重读经典我感悟颇多！