文章到这里,由痛苦一步步讲到智悲双运,虽然为了压缩篇幅,很多问题都仅是点到为止,却也算涵盖了佛法修行的主要次第。
如何去修,我们基本明白了,剩下来就是下功夫真正去修行。文章最后一部分讲暇满难得,希望大家都能珍惜光阴,善用此人身好好修行。
华智仁波切在《普贤上师言教》中仔仔细细列出十八暇满、暂生缘八无暇、断缘心八无暇。
我知道很多人看《普贤上师言教》时,都是把这一部分跳过去,直接看后面更有趣的章节。可是上师们为什么要不厌其烦地讲这些看似枯燥琐碎的内容呢?
因为我们真的不知道暇满人身——这个可以用来修行正法,寻求解脱的人身有多么殊胜。
我们需要更仔细地去观察自己以及周围人的生活,就像我在文章中说到的那样,结合实际去体会,在这个世界上要具备得人身、业际不颠倒、闻佛法、生正信等等条件何其困难。
同时,文章第五部分也是对前四部分的总结。
人生充满烦恼,但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
反转无始以来的惯性模式,需要付出极其艰巨的努力,而世事无常、人身难得易失,所以务必要抓住此生的机会奋力修行。
这便是我写作《珍宝人生》的基本思路,应法慧等弟子的请求,在此做一简单介绍。
希阿荣博
藏历铁虎年一月二十三日
2010年3月8日
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