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说似一物即不中!

说似一物即不中!

作者: 悟寂 | 来源:发表于2020-05-30 15:56 被阅读0次

说似一物即不中!

当我们在经验层面见到了色丶受想行识的缘起后,我们就见到了苦及苦的缘起。

苦的缘起,来自各种各样的想法。各种各样的想法都是无明!

想法的成长便产生了想要,想要的成长便形成了欲望丶渴望丶愿望,这类意志层面的存在叫行蕴。

行蕴起导向丶监督丶组织丶构建的作用。行蕴导向眼丶耳鼻舌身意时,便会产生相应的眼识丶鼻舌身意识,并指挥眼耳鼻舌身意产生相应的动作。

想的功能和作用就是把眼耳鼻舌身意了知到的状态记忆下来,成为回忆的素材。记忆回忆名为想蕴。想蕴是无明的根源。

想蕴行蕴创造未来的自己和遭遇。也就创造了苦!

见到了苦的缘起自然可以知到苦的缘灭。

止息苦的唯一途径就是止息行蕴。止息行蕴的唯一之道就是如实的觉知身心感受的状态及缘起缘灭,这就是破无明,也就俗话说的看破。这是从无明步入明的唯一途径!其他都是方便和前行,也叫做打基础。

无明灭,则行灭,行灭则苦灭。

行蕴止息的刹那,叫做无心,也叫做狂心顿歇。

狂心顿歇的刹那,就已成超越了物质和精神的层面,这个状态叫什么?祖师曰:说似一物即不中!

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