剥：不利有攸往。
初六：剥床以足，蔑贞凶。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六三：剥之，无咎。
六四：剥床以肤，凶。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《剥卦》象征剥落：不利于前去行事。《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，结果必然凶险。
六二，床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。
六三，虽被剥落，却没有什么灾祸。《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。
六四，床头剥落完了，又开始剥落床面，这样必然会有凶险发生。《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
六五，鱼贯而入，像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱，就不会有什么不利的情况发生。《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。
上九，硕大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。《象》曰：“君子得舆”，民所载也；“小人剥庐”，终不可用也。
其实，只需是人，都有忧戚，只无非忧戚的详细内容不同而已经。再入一步讲，只需是人，都要为衣食住行而忧戚。先圣孔役夫，若不是有人供奉、送束脩，恐怕也没有那么多浩叹短叹吧。没有衣食住行的后顾之忧，然后大谈君子、小人之别，放言君子怎样崇高，小人怎样轻贱，的确让人猜忌以后感想怪诞荒谬虚假。
借现在网络上比较流行的一句话“我妈不让我跟你玩”，总结一下剥卦。其实这话很有道理，谁家的父母愿意自己家的孩子跟坏孩子一起玩呢，与君子相处学到的都是正能量，生活会越来越好，与小人相处，最终肯定把你带坏。
2月3日立春
于分局指挥中心
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