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《微观宇宙的奇幻漂流》第三章

《微观宇宙的奇幻漂流》第三章

作者: 林汉扬 | 来源:发表于2024-04-25 13:53 被阅读0次

    第三章:穿越时空的对话

    就在周杰此时进入了一次冥想顿悟而感到内心产生了宁静,并获得到了心灵上的洗礼的喜悦时,眼前是一片模糊的光影,随着时间的推移,这些光影逐渐凝聚成了清晰的图像。他发现自己站在一个巨大的图书馆中,四周摆满了书籍,每一本书都散发着金色的光芒。他的心跳加速,这里显然不是他所熟悉的世界。

    “欢迎来到知识的边缘。” 一个温和而深沉的声音在他身后响起。

    周杰转身,看到一个穿着好像中国传统文化神话传说中古老长袍的智者正站在那里,他的眼神透露出无尽的智慧与慈悲。“你可以叫我为库洛斯,来之于虚空,是这个维度的守护者” 智者自我介绍道。

    周杰感到一阵眩晕,他试图保持镇定:“周杰,一名科学家。请问,我怎么会在这里?”

    库洛斯微笑看说:“我用你们人类社会的语言概念也许应该称之为“自然潜意识”原理,用你们人类物理学的量子力学就是一种量子纠缠与能量频率同一共振带来的能量与信息转化传递效应,比如,你们人类中有些智能层次较高的,他们自身常常就在看先人或古人充满智慧的书时进入顿悟,接收到来之与其同步的信息共频,一旦记录书写下来就会相当于获得了一第嫡传的种文化传承或启示的灵感火花,可是,一旦退出这种状态由于频率(道)不同步,后来再回头看自已写的文章也要在安静中想佷久才能理解,当一旦重新调节频率契合又进入了,人类尤其是你们东方的佛道传统文化学派自古有“静能生慧”之说就是此理,西方人的心理学派弗洛伊德提出了“个体潜意识”与荣格提出了“集体潜意识”,事实上这不过是弗勒伊德只认识到心(自我意识)与身(个体的身体本我)同一频率状态,而荣格却进一步认识到心(自我意识)与群集体(社会群体的超我),但目前你们人类仍然是并未进一步感悟发现心(自我意识)与物(客观存在环境的物我)的这个能量与信息同步共振,也就是称之为自然潜意识,物我也就是广义的客我,“我"与万物齐同,或说是“万物皆俱备有我”,其实就是天人合一的一种精神状态,这在中国的道家与儒家思想中倒是庄周和孟轲有类似的说法,而且,这个理论也能解释算卦预测的现象,也就是在占卜时主体进入诚心到意与客体运动的信息同频道的状态下而产生的卦象或系统结构状态,由此获得了其趋势与未来趋于同一频率,当智能层次较高掌握了这种技术的人分析透彻时,主体与客体之间互动的全息的确定性就体现了,否则,就是具有不确定性的,这也解释了量子力学现象中存在着精神意识参与有观察者时的确定性与无精神意识参与无观察者时的不确定性状态。

    人体就是硬件,大脑就是软件,意识就信息。当一个婴儿出生时,其神经系统状态很敏感,又与某一人的意识形态共频同一程度较高时,就会出现所谓的“通灵”现象,这种现象往往被其认为是轮回投胎重生转世的再生人。这个其实过去在许多成年人身上具有这种体质的人去从事这方面的社会工作,俗称“煤婆”,有的倒不仔在是欺骗,只是具能力有高低而已,这就是许多宗教徒把不能够逻辑系统的认识归之于都是鬼神的现象,就是这个道理,现在科学理论解释不了的,又不能从符合逻辑推理的方式去拓通解释,而去完全道听徒说,就会陷入人云亦云的迷信,故这是获得真知者少有的原因。而真正又能获得更高维度反馈我这边来以我的信息频率一致,并被我所选择的人更是少之又少。"

    但心中却是暗自嘀咕他身上的穿着却像古代中国人?

    库洛斯好像看出了周杰的内心,微笑着说:“我的确是曾经被你们称之为神的那个人"。

    周杰瞪大了眼睛:“难道神话是真的?”

    库洛斯点点头说“神话故事往往是隐藏着历史事实的写照,比如,易经,其中,就隐藏着一把开启宇宙密码的钥匙,当时,我在华夏文明的这片大地上传授了一些符号与图文给当时的人们,那些人把这些蕴含着变易,简易和不易三原则的数理象逻辑归纳并称之为《易》,当然,我也曾经把类似的思想传授给其他的人类种族,在古埃及人那里曾经叫我为托特,在欧洲那片土地上的古希腊神话中他们也叫我为赫尔墨斯,也有一个民族把我叫做耶和华,(夷希微与Yahveh希腊文发音,,Jehovah希伯来文发音,耶和华音近也有类似音,用中文的读音类似于夷微希),在中国传统文化的经典《道德经》曰‘视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一’,意思是看它看不见,把它叫做‘夷‘;听它听不到,把它叫做‘希’;摸它摸不到,把它叫做'微∫。这三者不可说清楚,所以就混而为一。”

    库洛斯又继续说道:“所以,我并不会总是会出现在所有人前显示,只因为你的思想触碰到了这个频道与获得了宇宙的某些秘密,因此被引导到这里。所以,你的求知欲吸引了我们的注意。”

    周杰环顾四周,这里的一切都超出了他的理解:“这里是哪里?这些书籍是什么?”

    “这里是所有知识的汇聚之地,每一本书籍都代表了一个可能的精神维度世界。” 库洛斯指了指那些书籍,“至于你的问题,它们关乎时间和空间的本质。我曾经启发了笛卡尔,它将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父,创立了著名的平面直角坐标系,被誉为“近代科学的始祖”,而它与易经的数理逻辑关系是同一的,在你们称之为现代科学之父或者现代科学奠基人的牛顿与莱布尼茨等那一批欧洲人出现过,牛顿把我的启示浓缩写了《翠玉录》,而莱布尼茨则通过我的指引找到了《易经》并从中完善了二进制并与牛顿几乎同时发现了微积分,但是可惜的是他们并没有进一步,还有这个被称之为哲学之父的笛卡尔认为精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤无垠,二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个。二元论割裂了物质和精神的关系,最终还是有点走歪了。

    即使是爱因斯坦这个被称为是现代物理学的开创者也是如此,这小子竟然也是走入了歧途,说什么上帝不会投骰子的傻话,这不又刚刚发现了某一客观时空层次的“相对论”却又回到了主观层次的“绝对论”中去了?当然,即使是从认识论上而言,当然不存在着一个绝对完全信息的上帝,任何智能之间的高低都是相对比较的,道可道,非恒道。可道的道是主观的确定,相对于不确定的客观存在是不可道的变易之道,变易的法则是不变的,除非主体能进行简易化。”

    周杰聚精会神地听着,心中充满了激动,他知道这是一个难得的机会,他必须抓住它,他知道这位不常在人前显圣的神秘虚空智能生物或“神”不会随便指点人类,他点点头说道:“我在实验中遇到了一些问题,我无法解释微观粒子的某些行为。”

    库洛斯点了点头:“你已经观察到了它们的舞蹈,但要理解这舞蹈背后的意义,你需要超越物质世界的局限。”

    周杰感到一阵启发:“您的意思是,我需要从一个全新的角度来看待我的实验数据?”

    “正是。” 库洛斯的声音中充满了鼓励,“你必须学会倾听宇宙的语言,它以不同的方式向我们展示它的面貌。”

    周杰深吸了一口气,他意识到这次对话可能会改变他的一生:“请告诉我,我该如何做?”

    库洛斯走向一本散发着柔和光芒的书籍,轻轻翻开:“每个科学家都必须找到自己的道路。我只能给你一些指引......”

    随着与库洛斯进一步交流使他获得更多启发。直到一声:“好了,今天就谈到此为止吧!"这时库洛斯的话语落下,周杰的视野再次变得模糊,当他再次看清周围时,他已经回到了自己的书房。他的手中握着一张写满了奇怪符号的纸张,那是他在异次元图书馆中获得的线索。

    周杰知道,他的旅程还远未结束,他需要将这些线索转化为解答,将它们融入自己的理论中。他重新坐回书桌前,开始了他的计算和推理。外面的夜空依旧璀璨,仿佛在等待着周杰揭开宇宙的新一页。

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