昨日我亲自下厨煮的面条,用洋葱和娃娃菜做配料,盛出来的面冒着白色的热气,香气逼人。本来还要大幅度减肥的,打算只吃一碗,不曾想一锅面条二姨就吃了一小碗半,剩下的四碗半都让我给吃了。出去走走吧,好几天晚上没出去遛弯儿了。二姨说去复旦校园里走走顺便步行到沃尔玛买点东西。
从复旦宿舍走到校园光华楼前,二姨去厕所了我在光华楼前找了个高台阶半靠着。草坪前的行人有带孩子的有拿着课本学习的还有……还有一个玩滑板的小哥哥,板玩的不错啊。见我一个人靠在台阶上,他竟朝我走来,身着一紫色外套,脚下踏着双翘板。
“同学,你是这儿学生吗?”他上来搭话。
我说不是,我姨妈是这里的教授,在这边上班。
慢慢地跟我聊起来了。他说他是复旦毕业的研究生,现在在附近的一家公司上班,他是一名基督徒,今天来这里是为了传教的。
巧了,我也是基督徒。告知2012年接触了基督教,后来受洗入教,读过里程博士的《游子吟》。并且我父亲也常去教会做礼拜,平时也能接触到很多基督教的兄弟姊妹。谈到《游子吟》他表示比较熟悉,我补充道据说近来大多数教会开始排斥《游子吟》,是里面的内容与教义产生冲突吗?他惊奇道:“你还看过《游子吟》呢!现在看这个的人不多了。”为此内心感到无比自豪,原来我所涉猎的基督教知识还不算少。
天色已不早,渐渐上了黑影,还要去沃尔玛呢!二姨早从厕所里出来了,见我同旁人攀谈着就没忍心打扰,站到了另一边。我早看见二姨在等我了,也是一直没好意思说还要去商场。终于,二姨打来电话,我说来了来了,这位兄长听到说谁给你打电话?我说我家长,我得走了,他邀我加个微信吧,我们互加了微信。临走跟我说有时间约上我,再叫几个信仰基督的大学生兄弟一起读经。我答应了,说有空微信联系,转身就走了。
同二姨一起慢悠悠地从政通路走到沃尔玛,路上二姨问我刚才那个大学生跟我聊什么了,告知谈了谈宗教,谈了谈信仰。一路上就没再说什么。一路风景一路车马,一路帅哥一路美女。路上走的都是帅哥美女,个子高身材好白白净净,一身香水味。尤其是黑人,香水味最为浓厚。据说来这里留学的黑人学生,都是家里非常有钱的那种,没有钱他们怎么来?有什么途径让他们过来?只有钱能解决这些问题,换句话说,没有钱解决不了的问题。
我们去三楼超市拿了点零食,为了克制自己嘴馋,我说我不要,买了我也不吃。最后二姨硬是拿上了一包牛板筋一包威化饼还有一袋六包的酸辣粉,临走买了三百个垃圾袋,回去装垃圾用的。
手机自助付了钱大包小包拎下楼去,路过商场楼下门店又挑了两双袜子,回家。
拎着这些包走回复旦大学校园,到了学校东门,已经很多人了,很挤。他们可能刚下课去吃饭也可能是吃完饭回去看书,反正校园里里外外摩肩接踵。
这时我注意到门口站在站岗台上的保安,原来是个假的啊。只见那个假人低着头靠在后面一根撑伞的杆子上一动不动,脸好像是白色的,应该是塑料的。一开始我还以为是真人。跟二姨说那个站岗的是塑料模特,是个假人。二姨说不可能吧,大学门口怎么可能放一个塑料保安?
我说我都看见了,那脸都是白色的,一看就是塑料做的。二姨说那就是真的,不信你去看看,说着二姨向后伸了伸脖子又瞅了瞅。我说我现在就过去跟他说话,你看他有反应吗。
说罢我朝那人走去,心里还想着证实了那人是假的之后二姨服服帖帖的目光。
走到假人北边四五米处,刚要走上前去看个仔细,假人突然动了!我吓得一趔趄差点摔倒,心扑通扑通跳得很厉害。跑到二姨面前,我说那还真是个真人保安!不是塑料模特。二姨又强调大学门口怎么可能放一个塑料保安?我服了。
关键是那个人长了一张白色的脸,站着的时候歪着身子,头也斜着脖子也不正。这时我才意识到外在形象的重要性,它可能决定一个客观物体的性质。形象可能把你划分成人;也可能把你划分成一类物体中的一个物体。
由此我想到了自己,有的时候可能沉浸在自己的内心世界里无法自拔,忽视了外在形象,没有顾及其他人对自己形象的看法;而有的时候太过在乎别人对自己的看法,忘记本心,只顾及自己的形象而不干实事。
以上总结为形象固然重要,实干才是根本。
2019.10.17 凌晨1:27 北平志士/文
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