古之王者建国君民，教学为先。
——《学记》
一
晨起准时聆听《学记思想与当代教育（四）》，王宝寨老师在这次讲座中详细地阐述了“古之王者建国君民，教学为先”中“教”与“学”的含义。
“教”这里读四声“jiào”，意思是政教、教化、教育感化。什么是“教”呢？
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”（《中庸·纲领》）中的“修道之谓教。”说明了“教”。
修道，按照道德原则修养自身。意思是圣人把道加以修明并推广于民众就是教。
“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫借乎隐，莫显乎微。古君子慎其独也。”（《中庸》）
意思是“道”是不可以片刻离开的，如果能片刻离开，那就不是“道”了。因此，有德行的人就是在别人眼睛看不到的地方，也是谨慎检点，就是在别人耳朵听不到的地方也是怀着恐惧心理而加以注意。没有比处在幽暗之中更为显著的，没有比置于细微之处更为显明的，所以君子在一个人独处的时候要十分谨慎。
也就是说我们要时刻遵纪守法，遵守国法校规，只有我们自觉遵守才能教化学生自觉遵守国法校纪班规。只有我们有济世助人的美德才能教化学生善良、助人为乐。
“其身正不令而行，其身不正虽令而不从。”（《论语·子路》）意思是以身作则的将领，就算他没有下命令，他的属下也会开开心心、十分乐意地主动为其效命。是啊，我们做教师的时刻完善自身要以身作则，完善我们的“道”，才能教化学生成为健全的人。这样才能“化民成俗”！
如何完善我们的“道”呢？不忘初心，方得始终。
当我们走上这个工作岗位时，开始的初心是什么？也许大多数都源于养家糊口的工具吧，其实我也是其中的一员。
长期与孩子们的相处中，当我们看到孩子们稚嫩的小脸，看到孩子们求知的双眸，是不会爱心泛滥？当孩子们向着我们问：“老师好！”你是不有一种自豪充斥着内心？当孩子们用小手抓住你的衣角说：“老师，您辛苦了！”你是不会幸福感爆满？……
这一切一次又一次地撞击着我们的灵魂，让我们深切感到原来我们的初心是爱，是奉献！这时的我们就会用爱奉献我们青春在教育事业。
作为教师的我们永远不会忘记自己身上的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心里。
其实爱，同样也给我们带来着欣慰和幸福。
当我们用爱的教育给孩子们知识的时候，像看到了春苗在萌发；当我们用智慧的钥匙为孩子们开启每个大门的时候，仿佛闻到了百花的芳香;当我们和孩子们欢歌笑语的时候，就会感到青春的旋律在身上跳跃；当我们新年收到孩子们自己画的画的时候，宛如喝着一杯玉液琼浆……
老师们，听到这里，您难道不感到作为一名教师的欣慰和幸福吗?
让我们去爱吧，使我们周围充满爱的温馨，让我们把爱的阳光、爱的雨露洒向孩子。教育着人是幸福的。幸福如歌，我们要用一生的平凡去书写如歌的人生吧。愿我们在教育这片沃土上，不忘初心，逐梦前行!
二
“学”即教学之意。如何教学呢？
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（《大学·经文章》）大学开篇就告诉我们如何教学。
就是让我们使学生的美德得以显明，使学生革旧更新，使学生达到最好的理想境界。
记得教二年级时，有一次我在教室检查作业。（其实还没打预备铃，我有一个习惯：每天早去教室检查作业。）
忽然一位叫张泽小男孩喊报告后，匆忙走进教室，其间他弯腰捡起了掉在地上的一个女孩的作业本，并放在她的桌上。
这个弯腰的动作让我眼前一亮，因孩子们经常把掉了本、笔等视而不见，并绕道前行。
于是我放下手中的笔，抓住这契机对张泽进行了一番表扬：“孩子们，你们看张泽，他是不是一个助人为乐的人？他是不是一个有爱心的人？哦，今天的日记又有素材了，其实我们生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼晴。”
从此影响了班里的一个又一个孩子，随时捡起地上乱纸扔到垃圾桶，帮助有困难的孩子值日、提水等，形成了比学赶帮，助人为乐的良好的班风。
看，这就是教学，这就是“化民成俗”！
三
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这是北宋著名理学家、关学领袖张载写的，却为后人认为这是教育教学最宝贵的精神遗产。
我们可以把“四为句”翻译成现代汉语：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。（此四句详细解说请大家查阅资料，在这里不一一赘述）
这就是我们教师的职责！我们教师应是文明的守护者。他们应该洞悉文明为何物，并渴望向学生传授文明的态度。
苏霍姆林斯基说：“培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主要的，首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。”
他还说“ 学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。
从中可以看到“教学为先”的重要性，我们一定要筑固理想信念，坚持立德树人。
四
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。这是人才培养的辩证法。”
“办学就要尊重这个规律，否则就办不好学。要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以文化人、以德育人，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，做到明大德、守公德、严私德。要把立德树人内化到大学建设和管理各领域、各方面、各环节，做到以树人为核心，以立德为根本。”
——习近平主席在北京师范大学座谈会上的讲话
这段话不仅给各位校长指明了办学的方向，也为我们教师指出“教学为先”的目标。
“人民教师无上光荣，每个教师都要珍惜这份光荣，爱惜这份职业，严格要求自己，不断完善自己。做老师就要执着于教书育人，有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守。随着办学条件不断改善，教育投入要更多向教师倾斜，不断提高教师待遇，让广大教师安心从教、热心从教。”
这段话也是习主席所说，可见我们应该做“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的新时代的教师，是多么的重要啊！
五
“古之王者建国君民，教学为先。”“国无德不兴，人无德不立。”聆听智者语言，践行自己行为。感受文化高深，学习前人智慧。吾将“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（此文仅为自己的一点看法与感受，不妥之处敬请指正）
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