观是何人，心为何物？

当年，禅宗四祖道信将衣钵传付与五祖弘忍之后，离开了黄梅双峰山，单人轻舟顺江而下，不一日到达了白下（今南京辖区内）。他弃舟登岸，来到了五色祥云笼罩的牛头山幽栖寺，道信问寺里的僧人:“这里可有修道的人？”

一个僧人听得道信如此之问，不高兴了，乜斜了他一眼，悻悻地说道:“出家人，那个不是修道的人啊！”

四祖道信一笑:“啊，你说，哪个是修道的人？”

这个老僧想了想，恍然大悟似地一拍膝盖说:“嗨，我想起来了，从这里向深山更深处走十里，有一位名叫法融的僧人独自住在那里。由于他整天只是坐禅，看见别人从不理睬，更不站起来迎接，所以大家都叫他‘懒融’。据有人看见，他打坐时，有白猿献果百鸟衔花的神异。莫非你找的是他？”

果然是懒融，他对四祖道信的到来视而不见，依旧端坐如故。四祖问他呆坐着干什么？他说观心。四祖不动声色地说:“观是何人，心为何物？”

对这个学佛参禅的重要话头，法融无法应对，便乖乖站立起来。当他得知问话者是大名鼎鼎的四祖道信时，连忙施礼。

山里已经十分清静了，但四祖却非常奇特地问到:“除了这里，还有更安静的地方吗？”

法融不明四祖此话中的玄机，竟将四祖引到了他安歇的草庵——他认为更安静的地方。

这故事四祖问了懒融两个问题，均蕴含着凛冽的禅机。观是何人，心为何物？如同怀让开示马祖一样，磨砖不能成镜，观心岂能成佛？

第二个问题，除了这里，还有更安静的地方吗？四祖实际上是在说，你法融日夜劳神费力将自己限制在清静中，正是为了所谓的清静而忙得不亦乐乎，热闹非凡啊！心灵的真正清静，不在于外境的清静与热闹，而就在我们的内心。