有个故事，讲的是一个人，他以前进屋时从不敲门。有一次他突然就冒出来了，吓了屋里人一跳，人家说他：“你连敲门都不懂啊？进来时起码也要敲两下嘛。”后来他就先敲门，但声音很大。人家问：“谁呀？”“是我！”“你是谁呀？”“我是某某某！”“你是某某某有什么了不起？”虽然这个人还是不够礼貌，不过，这样把名字说出来也算有了一点进步，否则，别人把他当强盗也不一定。
所以，从小小的行为中，可以看出一个人的涵养，这也是儒家文化的核心。儒家文化概括而言，不离一个“仁”字。那么，何为仁呢？“仁”的本意是亲和的意思，指人和人之间互相亲爱。《说文解字》仁，亲也。孔子明确提出：仁者，爱人。儒家认为应当用“仁”来处理伦理社会关系，主张人和人之间应该互相尊重、互助和友善，而孝悌则是“仁”的根本。
怎么能做到“仁”？孔子回答：克制自己的不正当欲望，使自己的言行符合礼制（克己复礼）。能不能做到“仁”取决于自己，与别人无关。颜渊又问：具体怎么做呢？孔子回答：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子在这里没有告诉颜渊应该做什么，而是告诉他求仁不能违背礼制（礼仪、道德、法制）。
“仁”虽然是友爱他人，但是这种友爱应该遵从人类亲近亲人的本性，应该是从亲近自己的亲人开始，也就是说“亲亲，仁也。”由友爱亲人进一步做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是做到了“仁”。
这些道德原则不能封在书本里面，要靠我们这些后代子孙奉行，把它演绎出来，这样才能让它的光芒照到更多的人。所以从我们自己开始做起，把自己擦亮，把这个光芒散出去。古代的人做得到，现在的人绝对也可以做到。
【仁爱读书会-听话的智慧】晨读分享：
所有参与读书的老师们发心、发愿用读书增长智慧，惠及他人，这样的善行善愿是一个大的正能量的磁场，把自己的力量融入进团队当中，旨在凝聚仁爱力量。“0”的意义是代表一个圆满，是对我们当下美好的一天的一个祝愿。
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