昨天读了孙纲老师2009年6月23日的«历史对范仲淹的评价»及2014年6月6日«应天书院原址初探»两篇,顿时心生敬意,决定去拜访孙老师。
«历史对范仲淹的评价»中的评价片段
读书是为了什么?拜访孙老师有感2018年3月4日日记范仲淹因岳阳楼记的名句而出名,他的生平及对教育的贡献和与河南商丘的渊源很少为世人所知。这是孙老师的呐喊。
读书是为了什么?拜访孙老师有感2018年3月4日日记上午10点多,到了孙老师家,已经七十六岁高龄的孙老师,还在租居的不到四十平米的房子里,伏案做课件,一张床占据了大部分空间,剩余的空间是做饭的简易炊具。
在与老师的交谈中,得知老师已经研究范仲淹近二十年,而且取得了很大成绩,不仅参加各种范仲淹研讨会,而且还定期在应天书院讲解书院与范仲淹的渊源,弘扬范仲淹文化,同时还有一些高校请老师去做讲解。老师不仅对很多细节都了解的非常清楚,对很多版本有争议的地方,经常自费亲临现场去考察真伪。
老师在做研究的时候,很多费用都是自费,他的退休金只有三千多一点,房租他女儿替他分担一部分,才可维持收支平衡。老师最大的心愿就是想培养一部分学生,把范仲淹文化传续下去,我也很想做文化义工,去传递和弘扬应天学府的精神。
应天府书院又称应天书院、睢阳书院,南都学舍位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,是中国古代著名的四大书院之一。北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于繁华闹市之中,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入,应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,成为中国古代书院中唯一一个升级为国子监的书院,位居中国四大书院之首。
书院历史最早追溯到五代的后晋,当时是南都学舍,赵直为其筑室聚徒,杨悫在归德军将军赵直扶助下聚众讲学,后来他的学生戚同文继续办学。范仲淹1011年到此就读,曾写有诗歌南都学舍抒怀。
应天府书院提供免费教育,学生多为贫寒好学之士,形成刻苦严谨的学风,早年书院伙食不善,范仲淹求学时就有“五年未尝解衣就枕”、“食不给,至以糜粥继之”之说。
应天府书院被纳入地方官学管理后,宋初政府通过赐书、赐匾额、赐学田等加强对书院的控制,但教育方针和教学方法上,书院仍有保留私学教育的特点。宋仁宗天圣年间,文学家晏殊任应天知府时,曾为书院聘请名师任教,书院规模得以进一步发展;1027年,范仲淹因母亲去世辞去了兴化县令的职务,在应天府居丧时,亦于此地任教,四方学子纷纷慕名就学,其治学精神和忧国忧民的言行誉满全国,书院在全国声望空前,一时“人乐名教,复邹鲁之盛”,俨然为中州一大学府。
范仲淹主持应天府书院时,择生只有品德和学业上的基本要求,没有年龄、身份和地域的限制,生徒来源广泛,院生可以随意流动,不受地域、学派限制,均可以前来听学。
学者来自不同学派,晏殊、孙复、胡瑗均曾在应天府书院讲会,其各自不同的政治主张时而引起辩论,学术气氛浓厚。
范仲淹掌管应天府书院时,总结先师戚同文的教学方法,为书院制定出一系列学规,要求“为学次序”和“读书次序”,严格要求院生学习。《上执政书》提出“固国本”、“厚民力”、“重名器”、“备戎狄”、“杜奸雄”、“明国事”6件大事。其中,“重名器”就是慎科举、敦教育,初步形成了宋初河南书院教育的基本宗旨。
学院的基本课程是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》,强调“夫善国者,莫先育才,育才之方,莫先劝学,劝学之要,莫尚宗经。”学生会按照不同专长而入读各项分科,课程主张学以致用,提倡实地考察,即所谓“明体达用”。范仲淹说:“天下危困,乏人如此,将何以救?在于教以经济之业,取以经济之才。”在“经济之才”的总要求下,还要培养专业人才。他亦把“德”说成是人性所固有的,他主张选拔人才要德才兼备,且首先注意德。
在教学过程中,教师向学生讲学,但大多是提纲挈领的,并不作逐字逐句的解释串讲,只给学生提示,再由学生提出疑难,作针对性讨论。应天府要求教师作表率,每当给诸生命题作赋,范仲淹会先作一篇,掌握试题难度和著笔重点,使诸生迅速提高写作水平。由于范仲淹在道德学问上堪为表率,学风甚浓。
宋仁宗庆历年三年(1043),担任宋廷参知政事的范仲淹提出“精贡举、择官长”等十项改革主张,取胡瑗苏湖教法改革当时教育系统,期时应天府已升格为南京国子监,先行实施改革,一改当时崇尚辞赋的浮浅学风,重经义、重时务、重实际。
范仲淹执教应天府书院时,经常教导学生要“从德”,而不能仅以科举仕进作为求学的最终目的。在他提出的“为学之序”中,学、问、思、辨四者也是最后落实到“行”上。后人立有《宋范文正公讲院碑记》,建藏书楼,回顾范仲淹的讲学生涯。
告别老师时,老师送给我了一本书,还把他做好的«应天学府解说»课件,备份到了我的U盘上,同时向我推荐他写的两篇文章,《北宋教育史上的一座丰碑》和《浊酒一杯家万里》,同时又让我再仔细读读《南都学舍抒怀》和《岳阳楼记》。
告别老师后心情久久不能平静,想起了书院留下来的"终身不仕,以德行感化乡里。"的教育传统。读书是为了做官,还是为了社会做点好事,这直接决定了学子思想质量的高低。这种思想,深深地影响过范仲淹。
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