太清元年，天显异象荧惑守心，祸星位置，正指建康，使朝野纷乱。
南梁本就动荡，再逢此天地异象，致使君臣离心，朝野之间，一时剑拔弩张。
又二年三月望日，帝御文德殿，方升座，殿前狂风骤起，一阵黑烟吹入殿内，化作大玄蛇缠绕于横梁之上，那玄蛇吞吐黑雾，端视武帝。旋即，从梁上飞将下来，蟠于龙椅之上，冷眼逼视，吐信如剑。武帝惊倒，百官俱奔避。须臾，玄蛇不见，天降惊雷，暴雨不止，冰雹肆虐，半夜方止，毁坏广夏千万。四月，天灾人祸不止，庐州地震；舟山海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中，更有海中精怪，上岸强掳生民，以之为食。六月朔，雄鸡化雌，黑气十余丈，化孽龙飞入文德殿。七月秋，有白虹现于玉堂之上；五原山峰，尽皆崩裂。
种种不祥，非止一端。朝野动荡，恰好给了候景犯上作乱的机会，他伺机而动，广杰党羽，策划夺宫叛变。
太初三年，侯景借清君侧为名，起兵叛乱，以迅雷不及掩耳之势，直取建康，囚武帝于露台。
萧太子料敌之先机，趁夜率领禁军搏杀，逃离帝都。
侯景不满，屠戮皇城贵族，以泄私愤，更掠夺金银无数，他之麾下不遑多让，施兽行，妇孺尽遭凌。史称侯景之乱，波及之广，使江南百姓流离失所，死者枕藉，三吴富庶之地，千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚如丘陇焉。
自此，南梁再无乐土，除却那烟花柳巷，依旧酒消肉靡。有道是，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。如此类者，南朝四百八十寺，世间沉沦，僧者依旧阿弥陀佛。
是日，护国寺，万僧诵经，与往日无异。
忽闻洪钟哀鸣，大殿高阙被人奋力开启，在众僧讶异间，一僧慌乱步入。
那是一位惠字辈武僧，法号惠觉，佛门辈分极高，佛法在众僧之间更是出类拔萃，钻研佛法已有小成。
“方丈，侯景叛军杀到！”身受重伤的惠觉甫一冲入大殿，神情惊恐道。
诵经声，戛然中止。
唯有少数老僧入定禅修，双手合十，闭目如陷死寂，仿佛大限将至。
在众僧慌乱的眼神中，惠觉栽倒在地，血溅三尺，背后伤口触目惊心，连着黄色僧衣，整个后背被一刀劈开，深可见骨肉，并不时有黑色煞气流出，如同鬼魅冲向众僧。
庄严佛堂上，竟出现如此血腥场面，让一些未见世面的小沙弥，心生恐惧，怕的哭爹喊娘，那还顾得什么如来佛祖，仿佛这时候，“亲娘咧”比啥都管用。
“啊！……”一位小僧噤若寒蝉，被黑煞吓得失声，拿起的法器更是失手落地。
见到尸中妖祟作乱，一群武僧持棍而出，护在众僧之前，他们周身佛气激荡，隐隐有龙吟虎啸之威，黑色煞气顿时被压制。
但几位武僧心中惊惧，若非惠觉修习过金刚不坏神功，在他走到大殿之前，恐已爆体而亡，而以惠觉之能，很难想象谁能伤他至此。
可见敌人之实力，恐怖如斯。
黑色煞气弥漫的同时，恐惧同样深入人心。
“阿弥陀佛！此刀煞气极重，竟有嗜佛之能，可破一切佛法，难以想象，其刀下造下多少杀戮，才锻就这口绝世凶器。”有高僧合掌，神色悲悯道。
“善哉！善哉！我已然看到自己的终点，但生与死，轮回更替，又是谁主沉浮？”
万般皆有命，半点不由人。生死时刻，有人贪生怕死，心生退意；有人将头临白刃，犹似斩春风；也有人朝闻道，夕死可矣。
“叛军攻来，可怎么办，我还不想死啊！”
“快跑吧……”
大殿开始混乱不堪。尤见血光之灾，许多小僧惊魂未定，瞳孔扩大失去颜色，他们心生畏惧，整个身体都在哆嗦着，恐惧已深入他们的脑海，血腥的场景在不停浮现。
这也难怪，大殿之中，有许多人都是为了躲避徭役，又或是为了糊口苟活，才来此出家避祸，对佛的概念不过停留在几句“阿、弥，陀、佛”的口号上。
在众僧慌乱之际，死去的惠觉，尸身开始散发不详，虽在几位武僧的压制下，煞气仍然从死者背后的伤口处渗出，使佛气泯灭，更有肉眼无法看见的细小刀芒，从尸身中不停窜出。
惠觉是强忍着最后一口气给众僧报信的，他体内生机俱灭，残存的佛气在被刀煞吞噬殆尽后，血肉瞬间腐蚀消融，只余僧衣裹着漆黑的骨骸，诡异地呈现在众僧面前。
“山门恐已失守！”有高僧双掌合十，悲悯道。
护守山门的众武僧，恐怕凶多吉少，显然易见，敌人放惠觉回寺，只是让他报个口信而已。
此时，数道乌色刀光，如细长的黑鱼儿，游离在虚空，它无声而起，不惧任何神圣的佛气，最终幻化一柄乌刀，霸道地向几位武僧飞斩而去。
轰！
佛光凝成的金色墙体，竟难以抵挡而瞬间破碎。数位武僧被击飞，留存在惠觉体内的一式刀决，此时真正显山露水，更是无言的战书。！
见乌光已至，护国寺方丈身化怒目金刚，作狮吼状，慨然而上，修长的须眉如银色狮鬃飞舞，庄严雄浑，他右手成爪，钳住那口瘆人的乌刀，在衣袖鼓胀间，即徒手捏碎乌刀，更从乌刀中感受到来者的意志。
是霸道，与不灭！
那方丈骨瘦嶙峋，须眉已雪白，却是风骨奇伟，身上像是蒙了一层薄薄的金光，其声如雷，以高深佛法，催佛门狮子印，作狮子吼，“众僧，护寺！”
宏浑佛说震彻整个山门，更是当头棒喝，使数千小僧定神觉醒，临敌破阵。
因佛法显化，方丈周身，凝聚黄金狮子相，手出玄式，獠牙尽露，不再菩萨低眉。
此时，门外传来金戈铁马，以及呼号之声: “众秃驴，还不出门投降！”
莽夫之声，天震地骇，仿佛让整个大殿都晃动起来。
佛门清净之地，岂容妖魔造次，众僧怒气难抑，无名火顿生，各执法器，又或是赤手空拳，蓄势以待。
门外却毫无动静，尤听风籁之声，不绝于耳，双方临高阙而对峙，时间似已凝结。
“吾乃南梁大将，魏央离是也。妖僧再不出来投诚，休怪吾等放火烧寺！”魏央离高声叫嚷，身下高头大马，因躁动不安而来回迂步，并不时打着响鼻。
叛军逼上山门，出言不逊，更是扬言放火烧山，众僧郁气难抑，恨不得与叛军鱼死网破。
“佛门大劫，已无可避，我等缘尽，众人离去随心。”方丈老和尚慈眉善目，却是意有所指，更是有意无意间将目光瞥向殿内一角，旋即，闭目凝神，示意武僧打开殿门，欲伏魔而去。
佛门僧人最重因果，祸福无门，唯人所召，武帝兴佛却致灭佛禁绝，皆是因果报应。人世不得安宁，而今佛土将裂，若是伏魔不成，亦可追寻佛祖脚步，成为他最后的宏愿。
沉闷的声响，寂寂重门掩开，殿外兵士森然列阵，却见，一杆锡杖破空飞出，它被佛光所包裹，直入敌阵，旋即没入石板中，更是惊起一阵金色狂风，掀飞叛军数十人。
看清那法器，魏央离强勒住受惊之马，眉峰暗蹙，感到极为棘手，此行恐将暴露他的真正身份。
“也罢，就让我会会这佛门至宝的厉害。”魏央离随之喟叹，他并非人族，以此身份瞒天过海，可若是毁去这具躯壳，多少可惜。
那锡杖四股十二环，四股即寓意四谛，环应佛门十二因缘。传闻锡杖皆是成佛证道之人所铸，常执持锡杖，可不断亲近佛法，体悟万行。它是佛法的延续，慧焰的相传，持此杖即持佛身，万行尽在其中。
在魏央离接近锡杖时，十二金环在颤动，大环中心装饰的金佛，散发出耀眼的金光，朦胧中，金色的佛影由小变大，大唱梵呗，如佛祖亲临！
“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
金光、佛影，无由而来的心经禅唱笼向叛军，收摄心神，驱除邪碍，消弭晦暗。
叛军心神荡漾，心中杀戮欲念顿时消减几分，不由后退，即是那魏央离，也不敢撄锋，认真打量这杆特殊的禅杖来。他知道，老和尚要出来了，他故意在那武僧体内留招，从消散的刀意中，那一刻两人心意神会。
方丈从大门飞出，如蜻蜓点水，翩然落在锡杖上，他瞬化金刚怒相，十八铜人紧随其后，疾步踏出，地上金光骤起，他们各执念珠，口诵佛言真经，愤然列阵，如铜墙铁壁。
“玄正在此，何人胆敢造次！”方丈怒喝，如狮吼雷音。
见叛军围困山门，玄正老和尚怒气倏提，袈裟翻飞而起，整个人盘坐虚空，口中密宗佛咒，如雷鼓震动，人马皆惊吓，敌阵骚乱，叛军尤感压迫。
“这……”那些士兵难以置信。
那锡杖受佛咒催化，十二铜环轰鸣作响，振聋发聩，与此同时，佛尊虚像亦庞然而显，如黄金浇铸。
凡人敬畏神佛，一见释尊法相，即有诚然叩拜之念，数千军士中，已然有倒戈之象。
“这世上哪有什么神佛，尽是伪佛虚像，不可信得！”魏央离怒目圆睁，以魔音干扰视听，嘶吼道，“想想你们死去的亲人，生前礼佛敬佛，可遇害之时，他们心心念念的佛，又在哪里？！”
魏央离之言，字字诛心，魔音贯耳，众士兵中，有人想到亲人死前惨象，双眼赤红，怒发冲冠。
“负隅顽抗，杀无赦！”魏央离神色冷漠，露出戏谑的诡笑。
目的已成，唯有愤怒，无以撼动，压过一切情绪。
此时，他手提鬼头长刀，刀身直指前方，开始调动兵士。
雪白细长的刀锋，锋缘上映着一抹血红，杀气与怨气彼此交织，摄人心魄。
“杀！”
只见数十骑兵，执长枪破敌，当离老和尚一丈时，却被无形气墙堵住，难近分毫。
“这是什么妖法？！”有人惊疑。
佛门清圣之法，却被暴徒所污秽，玄正大怒，两条细白长眉，无风立起，人如鹤立，双掌合十。
“退下！”
玄正大喝，庄严肃穆，衣袖轻挥间，无端生起一股飓风，将数十人马揎飞出去。他虽已年老，体能衰退，但佛法精深，使佛门狮子印，配合狮吼功，宛如黄金狮子，驰骋沙场。
黄金狮子因佛法显化，以及念力加身，更具威能，如一副狮形胄甲，刀枪不入。
吼！
虚像太过真实，如一头黄金狮子，鬃毛煌煌刺目，周身光辉耀世，它迈步开来，威风凛凛。
却见令旗又起，百骑当先，冲刺而来，每十骑而出，持长枪以攻，如诛凶兽。可那些战马，因狮吼之故，早如惊弓之鸟，自乱阵脚，半数人落下马来，再难后继。
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