这世界上，从来不乏投身艺术的人，不乏献身艺术的人，不乏为艺术不择手段的人。艺术到底是什么？竟拥有如此魅力。
徐霞客游历名山大川，张大千潇洒泼墨，普鲁斯特伏案写作，罗丹雕塑渗透自然。他们忍常人所不能忍，成常人所不能成。他们为了艺术，浑然不觉自己身处现实的痛楚。他们尝到了欢喜。他们笑了，心也明净了。
艺术，就是趣味。
在人生欲望的驱使下，我们实现大大小小的欲望。在人生欲望的奴役下，又滋生了新的欲望，大大小小。如此，循环往复。叔本华在壮年提出对此的解脱之法，一是拥入艺术的怀抱，与艺术相濡以沫；二是修炼到一种境界，这个境界是《刀锋》中拉里的最终状态，即空的境界，寂灭是也。
有许多人，活到三四十岁，稳定而平和，家庭幸福内心丰盛，本身达到了淡然恬静的程度。去出了家，青灯古佛，吃斋念佛，看上去更加慈眉善目，神采飞扬。谈起话来声音轻柔，娓娓道来。这便很亲和，很亲切了。
和尚需要谋生，有的和尚做法事受供奉。这样的和尚要求就高了，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。在寺庙里有立足之地，以后也可以还俗。战争年代许多人是以此来勉强活命的。
艺术有趣味的牵引变得面目和蔼，变得好看，越看越好看。初见时有惊为天人，也有毫无感觉而束之高阁，大多在密切交往之后，只觉韵味悠长，气度芬芳。
文学算是最为复杂的艺术了。一本经典的文学作品，看完回味无穷，有千言万语欲说还休，说不清又觉道不明。明道若昧，对了，就是这种感觉。文学就如同宇宙浩瀚的无穷无尽，里面有丰富的见闻趣事，有多变的人格人性，有深刻的思索想法。轻轻踏足，如陷泥沼，便是怎样也不能脱身呀！
见了广阔的天地，心中的气度也开阔了。见了精彩的绝妙，平常的生活也不索然无味了。那些人物符号，成了精神象征，屹立，不倒。
在需要的时候，挺身而出，陪你度过难熬的岁月，失意的日子。惆怅长成了思索，长成了思想。思想不停被锻造，精神磨炼得无比强大。
鲁迅的作品很耐人寻味，秋夜的描写很精彩：在我的后院可以看见墙外有两棵树，一棵是枣树，还有一棵也是枣树。
我想起了大户人家的门前，两头大狮子傲然挺立，威风凛凛。衔球瞪目，威势便胜了一筹，不过，一点也不恐怖，反而长久未见越感亲昵。
鲁迅说：“弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。”确实，趣味也有消尽时，要不怎么有花堪折直须折呢！珍惜美好，诗酒也趁年华。趁着兴趣盎然，乐得逍遥自在，找一份简单欢乐的艺术，体验岁月静好，时光安稳。
君子当自强不息。故要坚韧，做一件事情最好的方式就是长久地做。萨特适合弄文学，他在具备了这三点之外，仍有诸如倔强、强悍等其他的品质。他认真地写作，笔耕不辍直到生命停息。
简单美好的愿望，春风沉醉，我约了阳光，等你。
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