少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，就总是打不赢？作者冯唐以梁启超编选的 《曾文正公嘉言钞》为底本，集合麦肯锡方法论和自己过去的二十年管理实践，希望通过《成事》一书，帮助更多的人成事、持续成事、持续成大事。
通过子木的解读，让我对于成事的人背后的共通性有了更深刻的认知。成功不是偶然的，你我眼中的偶然，其实对于成事的人来说，都来自于他们身上日拱一卒的努力和海量的积累。
成事要点之一： 趋时者博无识之喜，损有道之真。
不要赶时髦。要揣摩不因时间流逝、不因空间转换而变的真、真理和大美。变的是俗，不变的是道。争取做个得道之人。
在这个个希望快速成功的时代，遵循事物本身的规律，静下心来参悟事物本质的人是少之又少。
昨天下班的时候，司机师傅分享了他老婆P2P投资的故事。因为P2P的高额回报率，他老婆把家里100多万元全部拿去投资，后来还成为内部业务员，将家里的亲戚的，包括自己弟弟的房产全部拿去投资。最后，投资人携款跑了，他自己包括家人累计损失了近400万元。这对于一个3线城市的普通上班族绝对是致命打击。现在他通过在不同信用卡之间套现来还款。
如果每一个人在巨大的诱惑面前，能够看到“你看中的是别人的利息，但别人看中的是你的本金”的本质时，我相信再大的利益你也不会心动。透过现象看本质，可以让我们略过在幻象中的所有剧情。当你明白任何事物的本质后，你自己就有了如如不动的根，你不会因为外界的幻象而飘忽不定。
正如子木所分享的，避免让自己掉坑，其实已经走在很多人的前面了。避免自己掉坑最好的方法，就是锻炼自己洞悉事物背后的本质，特别是那些被重重迷雾所遮掩住的本貌。
成事要点之二： 莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。同一境而登山独见其远，乘城者独觉其旷。此高明之说也。同一物而臆度者不如权衡之审，目巧者不如尺度之确。此精明之说也。
这段话讲述了成事非常重要的一个元素：明。
高明是指大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则，类似佛教中的“觉”。
精明是指精密度，调查研究获取足够详尽的信息，得出符合逻辑的结论，不想当然，不拍脑袋。
高明亦是大处着眼，提示着我们在做事时必须要有鹰的视野。站在高处向下看，俯瞰全局。这样你的判断和决定就是建立在全局的视角，不是客观，片面的。
精明亦是小处着手，提示着我们再高的视角也要有行动跟上，才能实现。能时时求真、求精、求准，俯下身段，从不“我以为”，从不走捷径。做事的细节决定了你梦想蓝图的精美呈现！
成事要点之三： 治军以勤字为先，实阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者，未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者，未有平日不忍饥耐寒，而临敌忽能忍饥耐寒者。吾辈当共习勤劳，先之以愧历，继之以痛惩。
练兵，“勤”是第一位，要从日常训练起。对于自己，团队平时做不到的，临敌也做不到。平时就是战时，不能拿“平时”当借口。
一时的努力可以做到，但常态化的努力却不是人人都能做到的。成事的人与普通人最大的区别就是，他们把努力已内化为呼吸一样与自己同在。
而普通人包括我自己在内，努力的程度会跟随自己的打鸡血的频率发生对应的变化。并没有真正地变成自己的热爱，融入到自己的血液之中，如同吃饭，睡觉一样简单但又极其重要。
成事要点之四： 每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤国事之处无多，更宜竭诚以图之。
睡觉之前，做个每日小结，就知道实际做的事情并不多。这点虽是曾国藩的小技巧，却有实用。
苏格拉底说过“未经反省的人生不值得活。” 毛主席也说过“我是靠总结经验来吃饭的。”
复盘可以帮助我们总结经验，让我们拔高视角看待问题。我自己断断续续写复盘日记也有200多天了，写复盘带给我最大的好处，就是让我自己可以从剧情中抽离出来，以第三视角重新看待问题。让我不再以情绪来对话，而是梳理问题，找到问题点，真正的解决问题。同时这个过程也锻炼了我的总结与表达能力。
牛人靠成事，靠作品，不靠吆喝，不靠争。当我们暂时无法与牛人面对面对话，学习时，书籍可以帮助我们先学习和模仿牛人的思考方式和做事方法。
接下来的践行清单：
1. 对于自己不理解的事时，多问WHY，提升自己对事物本质的洞察能力。
2. 持续写每日复盘，对自己的视角和行动多做复盘。
3. 常态化的努力，完成8月子木共读书单的复盘输出。
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