撒母耳记下

撒母耳作士师，召聚以色列民悔改归向神，全国不再有战事。

扫罗作王，为自己拣选兵力，遣散其他人，从未想过将以色列合一归向神。穷其一生一生靠自己努力维护自己的影响力和王位，拼命排除异己，因为害怕失去自己有的。他自己有的只有虚浮的面子和短暂的勇力，将整个以色列国陷入奔波劳碌、四围受敌的处境。

大卫从始至终没有动用武力掌王权，而是一心寻求与众人和睦，因为他敬畏神，相信神自己会做。作犹大王后又是一个漫长7年的等待，以色列众人拥戴大卫作以色列的王。加冕为国王后他即刻攻取耶路撒冷，又建造宫殿。王位坐稳见内心。

【撒下 5:10】 大卫日见强盛，因为耶和华万军之  神与他同在。【撒下 5:12】 大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。

大卫知道，大卫知道他的王位是神所赐，这是多美的见证和感恩。接下来他靠着神一举打败非利士人，这是扫罗40 年来都不曾达到的。

接下来我们看大卫感恩的回应和敬畏

运约柜进账幕，在耶和华面前不惜放下身段踊跃在耶和华面前跳舞，为万民祝福。因为大卫曾经经历死荫幽谷，神使他从一无所有提拔到一国之君，并且在全地有美名有大名，万国向他称臣，他是安息的，是有安全感，因为他知道神爱他顾念他、相信他，所以他要把国民带到神面前，一同来敬拜这位独一真神。

接下来圣经说：【撒下 7:1】 王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。

正是安枕无忧的时候，大卫想到自己住宫中，神却住账幕。神岂会住人手所做的殿呢？但是大卫摸着了神的心。因为神爱他的选民以色列，因为神爱他的百姓，因为爱，万军之耶和华愿意将账幕设立在人间。

大卫对神的爱感动了宇宙的君王，他想为神建造殿宇，却领受了永远的国权。连神的儿子耶稣基督都要从大卫的子孙中出来。大卫合神心意，在于他不知不觉成为中保耶稣的代表，使神愿意与人恢复美好和谐的关系。

【撒下 7:8】 现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。【撒下 7:9】 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。【撒下 7:10】 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，【撒下 7:11】 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你，必为你建立家室。【撒下 7:12】 你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。【撒下 7:13】 他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。【撒下 7:14】 我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。【撒下 7:15】 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。【撒下 7:16】 你的家和你的国，必在我（原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。’”

撒下11章之前

【撒下 8:14】 大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。【撒下 8:15】 大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。就连一向自以为是的元帅约押，也懂得将战事交托耶和华（撒下 10:12）。大卫不仅是一位成功的军事家，也是一位伟大的宗教领袖，在万人中见证神的作为。

大卫王朝却从撒下11章开始急转直下，因为大卫居然在臣子在外面争战的时候睡到日头平西（黄昏）。

【林前 10:12】 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。

大卫曾经被神看重是因他爱羊到为羊舍命，而此刻被情欲辖制的大卫王，滥用自己的王位放纵自己的私欲，却是比野兽更可怕的狼。整个国家因着大卫王的亵渎（撒下 12:14）失去了圣洁和公义的存在。

一国之君（领袖）的跌倒，带来的后果是极其惨痛的，大卫应当知道擒賊先擒王的道理，淫乱的欲望控制了他的心，使他即刻被试探犯罪，罪的后果使他无法自拔，试图掩盖、越陷越深。从淫乱到借刀杀人，给了仇敌大得亵渎的机会。神愿意救大卫，使他可以趁早醒悟。但是这罪的后果，却是要一生去承担。国虽然给了大卫，但是刀剑却不离他的家和后代，更严厉的惩治是，他怎样对待别人的妻，神也要怎样羞辱他。

罪的代价何等的大，我们从大卫身上就可以看到了，感谢神愿意赐下他的儿子耶稣成为挽回祭，使凡真心悔改的人能靠主站立，不再被罪辖制。大卫认识神、敬畏神，他立刻真实的悔改，勇敢的站出来承担责任，仰望神的怜悯，以致他再也没有容让淫乱的罪在他身上有任何的作为，保守他的心和国家回到神的祝福中。

如果连大卫都会犯罪，哪一个领袖可以得以幸免呢？感谢圣灵赐给我们宝贵的话语，这是痛心的一刻，也是警醒的一刻。趁着我们还没有担当更大的重任，求父神在耶稣基督里更多制作我们，能接受特别是关于金钱的、男女关系的、滥用职权的试炼，使我们得着属天的抵御力，警醒靠着耶稣，能承担神更大更广的祝福。

【启 3:10】 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。

【启 3:11】 我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。

9月11号

【撒下 12:10】 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’

【撒下 3:2】 大卫在希伯仑得了几个儿子：长子暗嫩，是耶斯列人亚希暖所生的；【撒下 3:3】 次子基利押（“基利押”历代志上3章1节作“但以利”），是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的；三子押沙龙，是基述王达买的女儿玛迦所生的；【撒下 3:4】 四子亚多尼雅，是哈及所生的；五子示法提雅，是亚比他所生的；【撒下 3:5】 六子以特念，是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子，都是在希伯仑生的。

神的审判：

【撒下 12:10】 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。

女儿被异母儿子玷辱，儿子手足相残，以下犯上

【撒下 13:1】 大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。【撒下 13:14】 但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝（【利 18:9】 你的姐妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家，生在外的，都不可露她们的下体。【利 18:29】 无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。

）。【撒下 13:16】 他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪，比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话。（【申 22:28】 “若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她与她行淫，被人看见，【申 22:29】 这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲，因他玷污了这女子，就要娶她为妻，终身不可休她。”）

【撒下 13:17】 就叫伺候自己的仆人来说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门上闩。”

父亲大卫的反应：【撒下 13:21】 大卫王听见这事，就甚发怒。（不作为）

1、没有叫暗嫩娶他玛，还他玛清白（兄妹不能结婚）

2、没有安置女儿（孤孤单单）

3、也没有照律法书治死暗嫩

4、没有看到暗嫩任何悔改的行动

大卫为什么不作为？自己也是看见女子美貌动淫念，明知不可为却召入内室，与人同寝。羞辱了这妇人和他的丈夫。儿子不过是效法自己的行为。

儿子暗嫩完全是自己的翻版。因为自己的行为，他在家中已经失去了秉公行义的权柄。

他玛身为王的女儿又怎样？

【撒下 13:19】 他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。

他玛完全是这场悲剧的牺牲品。失去了公义和圣洁，大卫身为一国之君也保护不了自己的女儿，这是何等悲哀的事情。虽然贵为公主，却仍然是弱势群体，他玛在这地上受尽羞辱，终生不能再嫁人。

押沙龙的反应：

【撒下 13:20】 他胞兄押沙龙问她说：“莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声；他是你的哥哥，不要将这事放在心上。”【撒下 13:22】 押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹，因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。

1、暂且不要作声：没有要求父亲给说法或惩治暗嫩，或是寻求一个让自己和对方公义的对待。含怒。给仇敌留下地步。暂且不作声是等待时机报复。

2、不说好说歹，恨恶，已经埋下凶杀的伏笔

3、杀人后逃跑

4、自以为义，忤逆背叛

自己申冤的结果是连性命也丢了。

本来是受害人，听凭主怒（主的时候到了必申冤，自己得以保全）和自己申冤（丢了性命和荣誉、应许），结局截然不同。

9月12日

大卫王朝 神权治国的国家

1、登基建造宫殿

【撒下 5:7】 然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。【撒下 5:12】 大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。

2、约柜请到耶路撒冷，举国敬拜神

3、公义治国

【撒下 8:15】 大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。

4、犯罪被赶出耶路撒冷

5、归回耶路撒冷，恢复公义

6、大卫的感恩

①感恩神

【撒下 22:1】 当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗

②纪念忠心的勇士们

7、立志将荣耀冠冕归给神

【撒下 24:14】 大卫对迦得说：“我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯，我不愿落在人的手里。”

【撒下 24:17】 大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：“我犯了罪，行了恶；但这群羊作了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。”

【撒下 24:24】 王对亚劳拿说：“不然，我必要按着价值向你买，我不肯用白得之物作燔祭，献给耶和华我的  神。”大卫就用五十舍客勒银子，买了那禾场与牛。

8、活出属天的性情

【王上 1:4】 这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

9、照神吩咐辅佐所罗门，谦卑让位

【王上 1:29】 王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。【王上 1:30】 我既然指着耶和华以色列的  神向你起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’我今日就必照这话而行。”

【王上 1:46】 并且所罗门登了国位。

【王上 1:47】 王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福，说：‘愿王的  神使所罗门的名比王的名更尊荣，使他的国位比王的国位更大。’

王就在床上屈身下拜。

【王上 1:48】 王又说：‘耶和华以色列的  神是应当称颂的，因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。’”

新约对大卫的总结：【徒 13:36】 “大卫在世的时候遵行了  神的旨意，就睡了（或作“大卫按  神的旨意服侍了他那一世的人，就睡了”）

天父感谢你，感谢你藉着你的仆人大卫对我们说话。他贵为一国之君，不是像世人一样为我独尊、生杀予夺，却仍然能尊荣你的祭司、你的先知，以你的公义治国，爱民如己，因他不是在倚靠势力和才能，乃是学习专心倚靠耶和华你的名。因着你浩瀚的恩典，大卫虽然时有软弱，他仍然能与你美好的互动，一次次谦卑回转、安息等候，就是在晚年仍然能靠你全身而退，又将国家平稳过渡。哈利路亚！如今在耶稣基督里我们岂不有更大的恩典吗？让信靠顺服也能成为我们的生命，使我们一生藏在耶稣基督的翅膀荫下，与主永远不分离，好进入那美好天城国度。祷告奉耶稣基督得胜的名

以约押的一生看神选民的结局

【代上 2:13】 耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚（“示米亚”即“沙玛”，见撒母耳记上16章9节）、【代上 2:14】 四子拿坦业、五子拉代、【代上 2:15】 六子阿鲜、七子大卫。【代上 2:16】 他们的姐妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押、亚撒黑，共三人；【代上 2:17】 亚比该生亚玛撒。亚玛撒的父亲是以实玛利人益帖。

约押是大卫的侄子。

【撒上 22:1】 大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了，就都下到他那里。

1、一生靠影响力、勇猛夺取元帅之位

【撒下 2:14】 押尼珥对约押说：“让少年人起来，在我们面前戏耍吧！”约押说：“可以。”【撒下 2:28】 于是约押吹角，众民就站住不再追赶以色列人，也不再打仗了。【撒下 18:16】 约押吹角，拦阻众人，他们就回来，不再追赶以色列人。

【代上 11:6】 大卫说：“谁先攻打耶布斯人，必作首领元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去，就作了元帅。

【撒下 10:7】 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。【撒下 10:12】 我们都当刚强，为本国的民和  神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”【撒下 10:13】 于是，约押和跟随他的人，前进攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。

【撒下 20:13】 尸身从路上挪移之后，众民就都跟随约押，去追赶比基利的儿子示巴。【撒下 20:14】 他走遍以色列各支派，直到伯玛迦的亚比拉，并比利人的全地，那些地方的人也都聚集跟随他。

【撒下 20:23】 约押作以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；

2、有智有谋，明白神的心，明白王的心

【撒下 11:16】 约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。

【撒下 14:1】 洗鲁雅的儿子约押，知道王心里想念押沙龙，【撒下 14:2】 就打发人往提哥亚去，从那里叫了一个聪明的妇人来，对她说：“请你假装居丧的，穿上孝衣，不要用膏抹身，要装作为死者许久悲哀的妇人，【撒下 14:3】 进去见王，对王如此如此说。”于是约押将当说的话教导了妇人。

【撒下 14:21】 王对约押说：“我应允你这事。你可以去，把那少年人押沙龙带回来。”【撒下 14:22】 约押就面伏于地叩拜，祝谢于王，又说：“王既应允仆人所求的，仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。”

【撒下 18:20】 约押对他说：“你今日不可去报信，改日可以报信，因为今日王的儿子死了，所以你不可去报信。”【撒下 18:21】 约押对古示人说：“你去将你所看见的告诉王。”古示人在约押面前下拜，就跑去了。【撒下 18:22】 撒督的儿子亚希玛斯又对约押说：“无论怎样，求你容我随着古示人跑去。”约押说：“我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？”

【撒下 24:3】 约押对王说：“无论百姓多少，愿耶和华你的  神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？”

3、功高盖主，架空王

又是大卫的亲侄子，又是有勇有谋的战士，约押应当是王所亲近、所信任、所重用的人才对。但是约押却仗着自己这些恩赐，我最大，常常成为大卫王的绊脚石。他不懂得敬畏、尊荣他的主人大卫，他的字典里也没有忠心二字。

【箴 14:16】 智慧人惧怕，就远离恶事，愚妄人却狂傲自恃。【箴 14:17】 轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。

①自以为是，公报私仇

【撒下 3:24】 约押去见王说：“你这是作什么呢？押尼珥来见你，你为何送他去，他就踪影不见了呢？【撒下 3:25】 你当晓得尼珥的儿子押尼珥来，是要诓哄你，要知道你的出入和你一切所行的事。”【撒下 3:26】 约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来。大卫却不知道。

约押不管不顾以色列国合并的大事，擅自杀死押尼珥，陷大卫于不义和被动。

②不听王命，我行我素，杀死押沙龙（落井下石）

【撒下 14:30】 所以押沙龙对仆人说：“你们看，约押有一块田，与我的田相近，其中有大麦，你们去放火烧了。”押沙龙的仆人就去放火烧了那田。【撒下 14:31】 于是约押起来，到了押沙龙家里，问他说：“你的仆人为何放火烧了我的田呢？”

【撒下 18:5】 王嘱咐约押、亚比筛、以太说：“你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。”王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。【撒下 18:14】 约押说：“我不能与你留连。”约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。【撒下 18:15】 给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。

③指责王，以军权威胁王

【撒下 19:5】 约押进去见王，说：“你今日使你一切仆人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命，和你儿女妻妾的性命。【撒下 19:7】 现在你当出去，安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓：你若不出去，今夜必无一人与你同在一处。这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。”

④不顾大局，擅自杀死要代替他的亚玛撒，以军权与大卫对抗

【撒下 19:13】 也要对亚玛撒说：‘你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿  神重重地降罚与我。’”【撒下 19:14】 如此就挽回犹大众人的心，如同一人的心。他们便打发人去见王，说：“请王和王的一切臣仆回来。”【撒下 20:5】 亚玛撒就去招聚犹大人，却耽延过了王所限的日期。

【撒下 20:6】 大卫对亚比筛说：“现在恐怕比基利的儿子示巴加害于我们，比押沙龙更甚，你要带领你主的仆人追赶他，免得他得了坚固城，躲避我们。”

【撒下 20:9】 约押左手拾起刀来，对亚玛撒说：“我兄弟，你好啊！”就用右手抓住亚玛撒的胡子，要与他亲嘴。【撒下 20:10】 亚玛撒没有防备约押手里所拿的刀，约押用刀刺入他的肚腹，他的肠子流在地上，没有再刺他就死了。约押和他兄弟亚比筛往前追赶比基利的儿子示巴。

4、为谁辛苦为谁忙？

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命

①招咒诅

【撒下 3:29】 愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家；又愿约押家不断有患漏症的，长大麻风的，架拐而行的，被刀杀死的，缺乏饮食的。”

②无奖赏，不蒙纪念

约押的兄弟、甚至给约押拿兵器的人都被列入勇士之列，约押自己却不在勇士之列。王的贴身侍卫里面也没有约押（代上27）。因为在王的眼中，元帅约押不是为王的军队而活，不是为王效力，这个人不是忠心的仆人，不能得奖赏。

③被惩治

【王上 2:5】 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。【王上 2:6】 所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

【王上 2:29】 有人告诉所罗门王说：“约押逃到耶和华的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说：“你去将他杀死。”【王上 2:30】 比拿雅来到耶和华的帐幕，对约押说：“王吩咐说，你出来吧！”他说：“我不出去，我要死在这里。”比拿雅就去回复王说：约押如此如此回答我。【王上 2:31】 王说：“你可以照着他的话行，杀死他，将他葬埋，好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。【王上 2:32】 耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上，因为他用刀杀了两个比他又义又好的人，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒，我父亲大卫却不知道。【王上 2:33】 故此流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远。惟有大卫和他的后裔，并他的家与国，必从耶和华那里得平安，直到永远。”

④被代替

【王上 2:34】 于是耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里（“坟墓”原文作“房屋”）。【王上 2:35】 王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。

⑤反叛的罪

【王上 2:28】 约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。

从这节经文可以看出，约押从来没有真正降伏在神的权柄之下。他是一个见风掌舵的人，早已经失去了敬畏神、敬畏王的心。他的背叛是迟早的事。只是时候到了，神才显明。可见在每一件小事上的忠心何等重要。没有了忠心和信靠神的心，不懂得交托，让老我任性，最终吃的就是自己的苦果。最终审判你的就是神的话语。

【提前 5:24】 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

9月13号

从哪些人没有进到所罗门的国

看神的选民

1、大卫的大儿子暗嫩、三子押沙龙

暗嫩是父亲大卫犯罪的翻版，大卫失去了管教的能力，神的审判速速临到。他玛贵为公主不能自救。暗嫩放肆的行为相当于杀人，后被杀。他玛的哥哥押沙龙本是受害人，积蓄忿怒给魔鬼留地步，自己申冤并且谋反，以叛国罪终招致杀身之祸。

对神子民的借鉴：

【罗 12:18】 若是能行，总要尽力与众人和睦。【罗 12:19】 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”【罗 12:21】 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

2、大卫四子亚多尼雅

【王上 1:5】 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。【王上 1:6】 他父亲素来没有使他忧闷，说：“你是作什么呢？”他甚俊美，生在押沙龙之后。【王上 2:15】 亚多尼雅说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎耶和华。

倚仗自己资历、资源，结党纷争，对抗权柄。后被治死。归从他的祭司亚比亚他被革职（不再是宗教领袖），元帅约押被处死。

对神子民的借鉴：

【多 3:10】 分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。【多 3:11】 因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。

3、元帅约押，为谁辛苦为谁忙？

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

【王上 2:5】 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。【王上 2:6】 所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

约押是大卫的亲侄子，又是有勇有谋的战士，本是王所亲近、所信任、所重用的人才对。但是约押却仗着自己这些恩赐，凡事争胜，不肯吃亏，并且一而再、再而三架空国王大卫，成为大卫王朝的绊脚石。他不懂得敬畏、尊荣他的主人大卫，他的字典里也没有忠心二字。约押的兄弟及给约押拿兵器的人都被称为大卫的勇士，他却无奖赏，无纪念，并且自招咒诅，终被惩治，罪名凶杀、叛国罪。

对神子民的借鉴：

【王上 2:28】 约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。

从这节经文可以看出，约押从来没有真正降伏在神的权柄之下。他是一个见风掌舵的人，早已经失去了敬畏神、敬畏王的心。他的背叛是迟早的事。只是时候到了，神才显明。可见在每一件小事上的忠心何等重要。没有了忠心和信靠神的心，不懂得交托，让老我任性，最终吃的就是自己的苦果。最终审判你的就是神的话语。

【提前 5:24】 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

4、示每（毁谤在尊位的）

【王上 2:8】 在你这里有巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓，说：‘我必不用刀杀你。’【王上 2:9】 现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”

【王上 2:44】 王又对示每说：“你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。【王上 2:45】 惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在耶和华面前坚定，直到永远。”【王上 2:46】 于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

对神子民的借鉴：

【彼后 2:10】 那些随肉身纵污秽的情欲，轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。【彼后 2:11】 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。【彼后 2:12】 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。

【罗 13:1】 在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于  神的，凡掌权的都是  神所命的。【罗 13:2】 所以抗拒掌权的，就是抗拒  神的命；抗拒的必自取刑罚。

天父，谢谢你藉着圣经人物向我们开启智慧。你的话语就是灵，就是我们的生命。你若纠察罪孽，谁能在你面前站立得住呢？但在你有赦免之恩，是要叫我们敬畏你！求主耶稣的宝血来时时医治、安慰、洁净我们的心，掌管我们的口。我们需要你的保守，我们需要你的引领。求你的话语时时充满我，免得我得罪你。谢谢你的恩典。我愿意降伏你一切的环境，相信你在掌权，因为你爱我们，必使我们得救。祷告奉耶稣基督恩惠的名。