克利亚瑜伽(Kriya Yoga)的意思是“内在的行动”。当你在内在做出行动时,不会涉及到身体和头脑,因为身体和头脑仍在你的外在。当你能够掌控你的能量的运作时,那就是克利亚了。
你从外在做出的活动,我们称之为“业力”;你从内在做出的活动,我们称之为“克利亚”。从某种角度讲,二者都是某种业力,或者说二者都是某种克利亚。但是,传统上,或者大体上,人们是这样理解的:业力是束缚,克利亚是释放。
情感随时都会转变,但是能量不一样。我们一旦开始以某种方式让能量运作起来,生命就会有一个不一样的深度。突然之间,你生命的每个面向就会有一个不一样的维度,因为你已经以一种不一样的方式触及并激活了你的能量。
克利亚瑜伽 一种强大的修行方式
克利亚瑜伽是一种强大的修行方式,但同时也是一条非常严苛的道路。这条道路要求一个人付出很多。对于一个受过现代教育的人来说,克利亚瑜伽可能是不人道的,因为它对每件事都需要一种自制力和精确性。
多数人都不再具备修习克利亚瑜伽所需的那种身体、头脑和情感的稳定性,因为人们从童年时期就生活在极大的舒适安逸之中。舒适并不是指物质身的舒适。坐在一张舒服的椅子上,不会阻碍你修习克利亚瑜伽。但是你整个的存在都总是在寻求舒适,那就是个巨大的障碍。
如果你坐在舒服的地方,并享受这种舒适——那没问题。但是如果你不停地寻求舒适,那么这样的头脑和情感就不合适走克利亚瑜伽的道路。克利亚瑜伽不适合那些松散的人,那些走到哪里都在谈论自由的人,“我没空做这个,我没时间做那个,我不能吃这个吗,我不能睡在那里吗?”
如果你让某个人走克利亚瑜伽的修行之路,如果我让你脚朝天头顶地地睡觉,你就应该这样睡觉,不要多问什么,因为克利亚瑜伽是无从解释的。在你进行的过程中你也许会明白,但是你从来不能用语言来解释。如果一定要解释的话,你解释不出来克利亚瑜伽的精髓本质。如果人们开始对一切都要用逻辑来问一些愚蠢的问题的话,克里亚瑜伽是无法被传授的。
如果我们想把克利亚瑜伽只是作为身体锻炼来教给你,那么我可以写一本那样的书,你可以看了书之后学习克利亚。但是如果你想让克里亚瑜伽成为一个充满生命活力的过程的话,如果想让克利亚瑜伽以某种方式进入你的系统,那么就需要自制力和奉献之心。
它需要信任来让你向其他人打开你的能量,这样你就会变得极度脆弱。那个人也许会对你做任何事,开始的时候你会想,他到底在对你做些什么,因为克利亚瑜伽的开启阶段就是这样,你不知道你是会开悟还是会发疯。你必须要有足够的信任来让自己坚持走完各个阶段。否则的话,克利亚就会非常困难。
所以,一般情况下,走克利亚瑜伽的道路,多数上师都会让弟子等待。你来找上师,想学克利亚瑜伽。上师会说,“好的,去扫地吧。”“不,我想学的是克利亚瑜伽。”“所以我说,去扫地。”你扫了一年的地,然后说,“我扫了一年了。”“啊,你已经扫了一年了吗?那去洗盘子吧。”
上师只是让他等待,等待,再等待,使用他,虐待他,骂他,而他对上师的信任仍未动摇。他心想,“上师让我做这些,一定有他的用意。”当他到达了这个程度,他就能被开启进入克利亚瑜伽的修行。否则的话,一旦你用特定的方式推动他快速前进,他的系统的振动会超过正常标准,如果他的态度和情感不正确的话,他就会给自己造成巨大的伤害。
但是今天这个世界,要让人们付出那样的时间,让他们等待,去经历所有这一切,让他们到达那样一种信任,然后才传授,那有点遥远。倒不是不可能,但是在现代社会,那有点遥远。
克利亚瑜伽的生命机制
只有当你想要做些超越开悟的事时,克利亚瑜伽才显得重要。如果你的兴趣只是想要逃避现实,只是想要开悟,或者自由解脱(mukti),那么你并不需要走克利亚瑜伽的道路,因为克利亚瑜伽非常的精细,要求你有极高的自制力和专注力。如果你想要解脱,那就小用了克里亚瑜伽,只是要解脱的话不需要如此的高度的投入。不需要把克利亚瑜伽作为一个完整的道路,因为它需要很多的实际运用。
如果你激烈地修行克利亚瑜伽,没有指导的话,也许要花几世的时间才能成熟。如果有一个能为你做些事情的活着的人指导你的话,那么在这一世就可能成功。否则的话,克利亚瑜伽就是一条迂回曲折的路。修行克利亚瑜伽,你不仅是在寻求开悟,你也想要领悟生命的构成机制。你想要知道这个生命是如何构建的——要如何使用它。这就是为什么克利亚瑜伽是个更加漫长的修习过程。
那些走克利亚瑜伽道路的人,他们出现的时候有一种完全不同的气质,因为他们掌控了自己的能量。他们能够把生命消解,然后恢复原位。但是如果你只是在追寻其他的道路,例如吉那那瑜伽(即智慧瑜伽),你的头脑如刀刃般锋利,你能用你的头脑做很多事,但是你不能用你的能量做多少事。如果你走业力瑜伽的道路,你能在这个世界做很多事,但是用你自己你什么也不能做。但是克利亚瑜伽能让人们在能量方面做任何他们想要做的事,同时也能在这个现实世界做很多事。
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