忧郁的热带①

克洛德·列维·斯特劳斯(Claude Levi-Strauss1908年11月28日一2009年11月1日)法国著名的社会人类学家、哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类创始人，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人。他所建构的结构主义与神话学不但深深影响人类学，对社会学、哲学、语言学等学科也有深远的作用。

列维斯特劳斯在《忧郁的热带》中开篇便讲到他讨厌旅行，他恨探险家。也许只有真正经历无处不在的生命危险与探险，才有资格说出这样冒天下之大不韪的话。《忧郁的热带》处处弥漫着忧郁的情绪，尤其头几章只言片语中可以感受到作者对旅途中的种种意外深感沮丧。

然而，列微•斯特劳斯的沮丧没有停留在旅行的期许与破灭上，而是他那深长的思量延伸到那些文明背后的摧毁，他愤恨工业文明的钢铁巨兽毁灭着原始居民的生活。

在《忧郁的热带》中，列微•斯特劳斯毫无避讳的指出，尽管人类文明取得了进步，但没有带来社会公平和幸福。相反，社会的发展导致了导致了贫富差距加大，人与人之间的关系也变得冷漠和利益驱使。这种对现实社会的反思让人深感忧郁，也让人对当今社会的问题有了更深层的认识。

列微•斯特劳斯不仅是个出色的人类学家，也是个名副其实的散文家。印象最深刻的一段景色描述是，他用足足五页亚马逊迷人的日落。书中还有很多令人动容的文字。作者用细腻的笔触描绘了一幅又一幅热带雨林独有的自然景观和人文风情。这些表述不仅令人感到身临其境，还引发了读者对生命和自然的深刻思考。

“旅行这个塞满各种梦幻似的许诺的魔法箱子再也无法提供什么尚未被玷污的珍宝了，兴奋过度而四处蔓延的文明，已经永远而彻底地摧毁了大海的沉默。热带的香料、人类原始的活力，都已经被意义不明的文明事业破坏掉了，它斫伤了我们的热切期待，使我们注定只能获得一些千疮百孔的回忆。”

另外，这本书不仅是忧郁的，同时也有火热的一面。列微•斯特劳斯对原生态的赤诚与热爱不仅体现在生动而细腻的景色描述。他通过对当地居民的贫困生活、乐观的态度以及对生活的热爱与追求的描绘，表现的人类文化的多样性和丰富性。他尊重土著文化传统和生活方式，认为这些都是人类的宝贵财富。

我开始希望自己能活在还能够做“真正的旅行”的时代里，能够真正看到还没被破坏、被污染、被弄乱的奇观异景的原始面貌；我希望自己是贝尼耶，是塔韦尼耶，是马努奇……我希望自己能像他们那样旅行，而不是像我现在这样。

在阅读这部作品之后，我深深地被列微•斯特劳斯的洞见和深邃的思考所吸引。他用独特的视角诠释了自然的力量与现代文明的残酷一面。另外，读完这本书之后，我才理解真正意义上的游记和探险。或许，只有触及到灵魂深处的思考，才能称得上真正意义的游记。