让我们逐个确认其中的行为结构内涵吧。
1、混沌形式 ～行为结构之一
混沌形式是指行为受自然生存状态及生存条件限制无法摆脱其影响。
庞蒂以蚂蚁实验为例，对此进行论述。
如果因果关系左右行为，那么，无论情况如何，蚂蚁都应该发生同样的行动，但是，被放在一根植物茎上的一只蚂蚁，只有在白纸的大小，植物茎与地面的距离，植物茎的倾斜角度等达到一定要求的情况下，蚂蚁才会任由自己掉到白纸之上。
我们确实也没有见过，返潮路上的蚂蚁，直接冲进积水里，蚂蚁会选择围绕积水边缘，探索新的道路。
即使蚂蚁这样的低级动物的行为也不是因果关系，而是与生存条件具有不可分离的关联。这种行为的结构被称为混沌形式。
2、可变动形式～行为的结构之二
可变动形式是以结构化的知觉经验为基础的行为方式。
在这个部分，庞蒂使用鸡的实验进行论证。
首先，实验人员会训练鸡只吃具有浅灰色标识的食料，而不吃深灰色标识的食料。经过数百次的训练之后，实验人员会将深灰色换为比浅灰色更浅的灰色食料。
如果鸡是对颜色本身作出反应的，那么鸡应该像之前一样仍然吃浅灰色的食料，但是实际上鸡更倾向于走向最浅的灰色。
为什么呢？是因为鸡的色觉具有分辨浓淡的结构，鸡基于感知到的颜色采取行动，即便是鸡，也不是按照事先确定好的因果关系采取行动的，虽然受到类的先天限制，可变动形式中总蕴含着形成新结构的可能性。
3、象征形式～行为的结构之三
象征形式是人类固有的行为结构。在这个部分中，庞蒂举了打字员打字和钢琴家演奏的实例。
请回想使用电脑打字的经历。我们不是一边回想字母分布一边打字的，虽然最开始时我们只能一边找键位一边慢慢打字，但是随着使用次数增加，我们会逐渐记住键位分布，开始能够盲打，这是因为大致包含的一系列动作都参与到一个共同的结构中，大致这一行为被结构化了。
动物不能以自己为对象摆脱先决条件的影响。但是，人却可以回顾自身行为相应的改变态度，比如，一开始弹琴也许总弹不好，但是练习之后总会更加熟练，打字也是一样。
有些人能够快速掌握技巧，有些人则进展较慢，但是真正重要的是，人可以意识到自身行动，并且通过练习实现提升。
将行动看作一种意义，尝试改变行为。在梅洛看来，这就是对于人而言行为结构的本质所在。
行动就是存在
人的行动并不是为目前的世界秩序所限制的，否则，我们就不会为了演奏会而练习，为了比赛而接受训练。只有人才会为某个目标不断练习，以期提升。
对人来说，行动就是存在。也就是说，行动是人在现有条件下朝可能性前进的谋划，这就是行为的结构，思想的最大支点。
思考人的行动
现代心理学在反射理论上取得的研究成果质量远远胜于行为的结构中的相关论述，因此，也许我们无法全盘接受书中观点，但是，瑕不掩瑜，梅洛庞帝的见解，不会因此有丝毫逊色。
我们往往会从脑神经如何调动肌肉等角度理解人的行动。但是人的行动不是单纯的身体行动，也不仅仅是刺激与反应的关系。
行动在具体情境中得到结构化，动物无法客观地把握行为结构，并对之施加影响。但是，人却可以在当前行为结构的基础上以可能性为目标进行谋划，这就是对人而言的行为的本质。
可能性是希望，是梦。如果可能性是支撑身体的存在本质，那么“改变生存及社会的原理就在人之内”就不是虚然。让我们审视自身经验，从中抽出自身关注点和欲求使目前的行为方式发生变的过程吧
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