康戴斯原本过着幸福圆满的生活，但是他的幸福却招来了很多人的嫉妒。于是，以康德拉尔带头等人写了一封匿名信，举报康戴斯有罪证。而检察官却因为自己的原因，虽然内心知道康泰斯是无辜的，却还是把他关到了大牢里。
康戴斯就这样被无辜的关进了地狱。在那里，他遇到了一个影响他一生的人，他叫法利亚神甫。法利亚神甫比康戴斯坐的牢还要时间长而另康泰斯惊讶的是，他竟然没有想自残的想法，他反而还会心中抱着一个圆满的希望，并且他非常的智慧，凭借着监狱里那些少得可怜的材料做出了完美的杰作。
法利亚神甫在狱警口中就是一个比较疯癫的坐牢人。他虽然有时候比较疯癫，但是他还是可以为大家带来一点兴趣，不会带来很多麻烦和悲伤。
但其实，“乐观”这个词已经配不上法利亚神甫了。法拉利亚神甫更是一个自由的人。这种自由不是所谓的没有底线，可以放肆的发展自己的本能层面了。这种自由是当一个人到达深渊之后，到达人生最低谷的时候，却还能抱着一颗希望的心。这样子的环境是束缚不了这样子的人的，这就是一种自由，不受环境，不受外界的腐烂。
法利亚神甫也代表着一个英雄的导师。当然，他能成为一个导师，肯定是因为他的经历，让他的内心有了真正确定的方向。而康泰斯正是在这样子迷茫的时候，需要一个导师。
其实，法利亚神甫对康泰斯的改变，不只是用他的智慧判断出康戴斯被陷害的罪魁祸首，更是用自己来告诉康戴斯什么是忘我，什么又是自由。
那么，他是怎么炼成这样子的自由和明亮的呢？
首先，他有一颗非常敏感的心，只有有敏感的心才能用眼睛观察四周的美好。因为只有在最美好的人的心中，才能让未知的事物中闪现一种美丽的光。这个老人对哲学和伦理都有非常深的认知，这让他也在心中有了洞察美好，让自己变得幸福的人。
他这样子强大的自学能力，让他对学习有一种不一样的观点。就比如他在教学唐戴斯的时候，他的作为就像榜样一样去引领着他。不只是榜样。唐代斯本来就是一个心无杂尘的人，而这样子外界对他的折磨会让他渐渐地失去自我，失去以前那样纯洁的他。而神甫的出现，就也像上帝一样去帮助他这位老人有着极大的慈悲之心，不会怨恨外界对他的误会。
而在书中也说到了唐戴斯对数学和很多理科应用都天生有着聪明的头脑。所以神甫也就像一个老师一样去教学他，给他提出一个又一个的要求，让他去完成。唐戴斯却没有感到痛苦，因为这是一种自我的学习。
而这样子的学习精神和这样子的教育精神结合在一起，是一种多么纯高的精神那！而如果他们低头看看自己的饭盆和自己所处的环境，还是会发现那是多么难熬的日子呀。但是就是抱着这样子的精神去度过这样子难熬的日子。这是一种对环境的宽恕和对自己的理解和宽恕。
神仆曾经对唐戴斯说：虽然我可能在岁数上比较老了，但是我一直忙着去把我自己投入那些有意义的事情上，我就不会觉得自己慢慢变老，因为我们俩一直是忙碌的，而且不是那样子，机械的忙碌，而是有意义的忙碌。对自己的认知就像对自己这整个环境的认知一样。神甫曾经说，我经常忘掉自己是在坐在监狱里的，因为我的目光有会忽略那些挡住看窗外风景的铁杆子。所以有时候我就会忘掉自己是一个囚犯了。
是的，对自己的认知是多么的重要啊，这就让我想起来了《简爱》中的自尊。我们有可能是囚犯，有可能是生活在社会低层的人们，但是只要我们没有抛弃自尊，我们就是一个自由的，一个美好的人。
并且在同时我们会发现，唐代斯坐牢坐了14年。而西天取经也是取经的14年。这14年，如果换算成天就是14天，14天就是两周。
两周就是两个礼拜。但是为什么要整整两个礼拜呢？
其实这两周就代表着英雄的两个节点，一个是坠入深渊，坠入危机时刻，第二个就是从危机中成长并到达新一层的自我。
而帮助唐代斯度过这两个节点的，就是神甫。神普教会了唐代斯太多的事情了，神谱教会他什么才是忍受这样子的，忍受就是忍受遭遇的不幸，而这有可能也不是一种忍受，而是一种成长。神父曾经对唐代思说，其实有可能我是自由的话，我说不定就会一事无成，因为囚禁的生活有了压力，压力可以开发，深藏在人类智慧里的神奇的宝藏。
是啊，这样子突如其来的压力，其实在他面前就是一种宝藏，一种可以实现我深处的智慧的宝藏。
而神府不仅影响了唐戴斯，他也影响了所有读到他的人类。这样子的精神就像火把一样传下来，总是那么的明亮，而且我们一定也会把它传下去的。
这也就是一个神甫的练成了，其实当我们去读这个故事，在去领悟这个故事其中的含义时，我们也在修炼自己变成像神甫那样子的人。
有可能我们还会用这样子的精神去让自己身旁的人也领悟这个道理。这就是一种自由明亮的传播了。
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