无聊（文）

  无聊，一个略显痛苦的字眼，在我的心里她就是我的动力。因为在无聊的时候，我可以与心灵对话，愁绪满怀无释处；我可以与古人对话，我辈岂是蓬篙人。我可以与歌手对话，偏生软弱，见不得人漂泊；我可以与游戏对话，一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。在生活中谁没有无聊？无论是文人墨客还是浅见寡识之人，只要夜深人静身在独处时，无聊便会悄然而来。每个人的灵魂深处，都潜伏着无聊的影子。

  以前的时候习惯一个人，只要有一本书就不会觉得无聊。我喜欢用无聊给予自己理由去看书。躺在床上，倚在树上开始汲取这些文字，和文字一次次的相恋。在这样的生活中，我学会了用看书打发无聊的时光。在熙熙攘攘的人群里享受着孤独，也许是一个人的生活过的太久了、习惯了。小时候我自己一个人寄宿念书，不善言谈，不愿意与人交往，陪伴自己的只有书。把自己的感悟融入文字之中。因此，莫名的渴望无聊到来，喜欢那种淡淡愁绪渺如烟的感觉，这样我便能从文字中畅游。当我走进赵师秀的无聊时，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”于是诗人在百无聊赖中，把玩着棋子，诗人约了朋友来下棋，静静地等候；当我走进纳兰容若的无聊时，“惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。”丧妻之痛，成为纳兰容若心中一道永远难以愈合的伤口，直到他逝世。本来寻常的事物，但在纳兰眼中看去，却都透着悲伤的意味，带着凄凉。妻子亡故之后，她的房间成了纳兰不愿涉足的禁区。也许是百般无聊，这天夜里，来到了这间屋子，屋内设施还和当初一模一样，却已物是人非。层层飘动的纱幕底下，仿佛妻子就在底下做些针线活。定睛看去，空荡的房间，哪有爱妻的身影？感觉会泪眼婆娑，无言轻叹，只道是更无聊罢。

  无聊的时候可以学黛玉葬花。手执锄头，肩挎小布袋，捡起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放进小布袋内，掩埋。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？春逝花落，本是人间常事。残花飘逝，落红无踪，本是人间常态。可是在黛玉心中，偏偏与他人不同。桃花树下，葬下花魂。已是消逝的花，在他心中仍就珍贵。一句侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，凄婉的无奈中，是寄人篱下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。他不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。花落人亡两不知，花逝了，无人怜爱，而她自己终究也不过如这一场落花，就那样死去。

  在文字里睡久了也会感到无聊，已经若有若无的感觉到了那一缕带着痛苦的孤独，从我的脑海幽幽的流淌而出。此时你就应该放下书，感受身边的鸟语花香。实际上无聊不只是属于上网的人，而是属于心有故事的人。每个人的内心深处，都隐藏着难以启齿的秘密，只不过是走在各自的风景路上，诠释着自己独特的无聊。

  我曾经认为，大学生的寒假都是最幸福的，根本不值得为作业而烦恼，后来，上了大学，我倒越发觉得自己以前的看法错了。随着经历的增长，浮躁的环境让我丢失了看书的欲望。寒假无聊又徒劳，在学校，我们的期望都很高，然后我们为之苦苦等待。但我们都知道，我们会在寒假真正的到来之后厌倦。每个人都是诗人，那些长篇大论的说说来掩饰自己枯燥的寒假生活，却没有真正体现出人生的乐趣。这跟行尸走肉没什么两样。寒假让人丧失了生活的乐趣，让人的心灵也陷入空虚。这太可悲了，而且他妈很无聊。

  再后来曾经初中高中就辍学的同学都在结婚，在中国古代的婚姻中，女子十五及笄，男子二十及冠，当女子十五岁成年结婚，男子二十成年结婚。他们到底在急什么？封建迷信 我不确定，他们是因为爱到必须用婚姻来表达。还是，因为这日子无聊、无趣、无可奈何？

  叔本华说:“人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。” 有时候我们却反对这种说法，因为这是一种消极的心态，若肯敞开心扉，就会看到人生的乐趣。也许是每个时刻，每个人的眼睛和内心看到的东西不同，作者仅在表述自己当时内心的感受罢。

  中国古代有种说法，人生有四大喜事:“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”我们感到无聊，无所事事，也许缺的就是这样的锲机。相似的日常，会感到无聊。但是，读到一个典故，挖掘古人的八卦，我发现了，无聊的并不是这段时光，而是和自己相似的古人。