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【2022.2.22/个人成长篇】《道德经》第十一章
【一】学习内容
原文：
（第十一章）
三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。 埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
注释：
辐：车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。
毂：是车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即插轴的地方。
埏埴：埏，和；埴，土。即和陶土做成供人饮食使用的器皿。
户牖：门窗。
译文：
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
【二】收获新知/新旧迭代
1、三个形象类比说明此章
——用车轴、陶器、房屋三个形象类比说明有无
2、国人悟道的重要方式方法
——国人悟道的重要方式方法是借助“形象”，因为形象大于思想，用一个形象来领悟事物发展的本质。
3、从哲学层面理解“无中生有”并不是贬义词；
——有无，相辅相成～世界上任何事物都是有无相辅相成，才能成就和成为任何事物。没有杯子有形的部分，我们杯子空的无的部分就没有任何存在的价值和意义。
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